Есть что-то завораживающее в свете свечей. Когда зажигают свечи, то и на душе невольно становится светлее и теплее. Может быть, поэтому Ханука – один из самых веселых и любимых праздников. Это праздник света и огней. Победа света над тьмой.
В минувшее воскресенье еврейская община Алматы собралась на праздник. Всех евреев Казахстана поздравил полномочный посол Израиля в Казахстане Ран Ишая, глава представительства "Сохнут" в Казахстане и Кыргызстане Йосиф Лебович, президент Ассоциации "Мицва" Александр Барон. Главный раввин Казахстана Ешая Коген зажег свечи и прочел молитву.

Дети творческих коллективов "Симха", "Шатиль", "Анахнукан", "Йонати" и "Прахим" долго и старательно готовились к Хануке и вот, наконец, праздник. Открылся концерт вокально-хореографической композицией "Ханукальный свет" группы "Шатиль". Контраст между светлыми одеждами, свечами и темным полотном представлял борьбу добра со злом. Как и должно быть, добро победило. Понравилось зрителем выступление младшей вокально-хореографической группы Еврейского общинного центра "Прахим". Маленькая солистка "Прахима" Ксюша Сороколит в свои 6 лет стала уже звездой сцены. Настя Ежова и Наташа Тресвятская дуэтом исполняли песни "Еш би откоах акшав" - "У меня есть силы", "Ата тотах" - "Ты супер". Танец латино-американских евреев и еврейский танец "Рикут егуди" представил ансамбль "Йонати".

Профессиональной игрой на кларнете порадовал слушателей Дален Шинтемиров.

У зрителей осталось очень приятное впечатление о концерте, тем более, что на выходе всех угостили ханукальными пончиками. Но, наверное, не меньше чем песни и танцы запомнились слова президента Еврейского учебно-воспитательного комплекса "Гершуни" раввина Шеваха Златопольского: "Так же как свет одной маленькой свечи побеждает окружающую тьму , так же и одно маленькое доброе дело способно улучшить этот мир. В наших силах зажечь в душе такой огонек".

Оксана Кацимон

Праздник Ханука (Освещение) установлен мудрецами Израиля в честь победы еврейских воинов во главе с братьями Маккавеями над Греко-сирийскими захватчиками в 165 г. до н. э. и в память о чуде с кувшинчиком масла, когда при освещении Иерусалимского Храма, масло, которого должно было хватить только на один день, горело восемь дней.

В честь этого события и был установлен восьмидневный праздник. В каждый из восьми вечеров его зажигается специальный праздничный светильник Ханукия, по одной дополнительной свече каждый вечер.

Работа в эти праздничные дни разрешена. Детям дарят деньги, часть которых они обязаны отдать нуждающимся, едят традиционное ханукальное блюдо - картофельные оладьи (латкес) и пончики, жаренные в масле, в молитвы делаются особые праздничные вставки.

Зажжением шести ханукальных свечей начался праздник Хануки в нашем ХЭСЭДе, так как именно в шестой день праздника мы собрались все вместе на торжество в кафе "Эльба".

После обязательной ритуальной части, проведенной Хаюней Гринберг, директор ХЭСЭДа Елена Дмитриева поздравила собравшихся с этим светлым праздником, пожелав всем здоровья, счастья, процветания.

Развлекательная программа под руководством Аллы Королевой началась постановкой "Наш любимый ХЭСЭД", в которой рассказывалось о том, как взрослые и дети готовились к проведению праздника. Шуточные викторины, юмористические конкурсы, ханукальные поздравления детей и взрослых сменялись еврейскими песнями и танцами в исполнении группы "Тамир". Вот так за праздничными столами с обильным угощением, под дружные аплодисменты, с поздравлениями и добрыми пожеланиями друг другу и прошел этот праздник в кафе.
Со светлыми лицами, на которых как будто отражался еще свет ханукальных свечей, расходились гости по домам, чтобы донести в свои семьи, своим родным огонек свечей, зажженных на празднике и уже в кругу своей семьи отметить этот замечательный праздник.

Со светлым праздником Хануки, дорогие друзья! Доброго вам здоровья, долгих лет счастливой жизни!

Ида Букина

Главное в праздновании Хануки - это зажжение свечей - духовный свет, свет Торы. При этом все домашние собираются вместе.

В Хэсэде Костаная собралась община. Владимир Ляховецкий напомнил всем собравшимся историю праздника. Во все времена найдутся люди, знающие Тору, и они будут "гореть ее светом". Свет того единственного кувшина с маслом, который горел восемь дней, очищает сердца и души евреев. И вот торжественный момент зажжения свечей: создавая ощущение красоты и величия, горит ханукия.

О значении каждой зажженной свечи рассказывали ребята молодежного клуба Владимир Алексанин, Ярослава Ким, Ксения Сложеникина, Аня Фисенко.

Большую программу подготовили участники музыкального клуба - Вадим Чашков, Настя Палант, Любовь Москвичева, Владимир Бурцев, Аня Фисенко, Ольга Куперман, а так же дети - Софа Ким, Саша Новиков, Коля Горелик, Оля Григорова, Саша Шестаков. Дети читали стихи, высказывания мудрецов, исполняли песни на иврите, за что каждый получил вкусный шоколад и по традиции "Дмей хануку".

Директор Хэсэда Петр Рубинштейн поздравил всех со светлым праздником Ханука, поблагодарил тех, кто активно участвует в жизни общины, и пригласил гостей к праздничному столу, на котором было много вкусных блюд и, конечно, традиционные пончики.

Евгения Пархоменко.

Еврейский народ - один из древнейших народов мира. Его история насчитывает более четырех тысяч лет. Почти две тысячи лет евреи провели в изгнании, не имея собственного государства, они рассеялись по всему миру. Уникальность еврейского народа состоит в том, что, несмотря на вековые гонения и преследования, притеснения и угнетения, ему удалось сохранить свою веру, культуру, язык и традиции. Иудейские праздничные традиции сформировались в глубокой древности и живы до наших дней. Еврейские праздники делятся на три группы: библейские, исторические, современные праздники и памятные дни. В ХХ веке в истории евреев произошли события, которые пополнили календарь новыми памятными датами, и, прежде всего, это Катастрофа, которую пережил еврейский народ в годы второй мировой войны и Возрождение еврейского государства. Эти дни имеют большое значение для всех евреев и навсегда останутся в памяти грядущих поколений.

ХАНУКА - это один из исторических праздников, который в этом году проходил с 5 по 12 декабря (кислев/тевет). ХАНУКА - это праздник огней, света, радости и веселья. ХАНУКА - это праздник в честь успешного восстания евреев в эпоху Второго храма против греков. ХАНУКА - это память о чуде с кувшинчиком масла. Эта история произошла более двух тысяч лет назад. Двадцать пятого дня месяца кислев в 165 году до н.э. повстанцы, руководимые Иегудой Маккавеем, овладели Храмом. Нужно было освятить отремонтированный Храм. Освящение - на иврите "Ханука". Отсюда и пошло название праздника. Особое значение для евреев имеет большой храмовый светильник - Менора. Для евреев Менора - это символ иудаизма. Ее изображают на зданиях синагог, на стенках шкафа, где хранятся свитки Торы, вышивают на праздничных салфетках. Обрамленная ветвями Менора изображена на гербе государства Израиль. Самый важный из заветов праздника - зажигание ханукальных свечей. Ежегодно празднуя Хануку, евреи зажигают ханукальные свечи и читают молитвы, в которых благодарят Б-га за помощь и чудо, которое Он оказал их предкам. В праздник принято петь песни. После зажигания свечи поют гимн "Маоз цур ешуати" - "Оплот и опора моего спасения", в котором прославляют величие Б-га, во все времена хранящего свой народ и творящего ради него чудеса. Песни сопровождаются танцами и играми. Самая любимая игра еврейских детей - Севивон (волчок с четырьмя гранями). В Хануку принято детям дарить игрушки, давать деньги, угощать сладостями.

Чудесный праздник Ханука - это всегда радостное событие для еврейской общины города Шымкента. И стало уже доброй традицией отмечать еврейские праздники в кафе "Достык". Вот и в этот раз 9 декабря здесь собрались многочисленные участники этого торжества, торжества света и радости, чтобы лично поучаствовать и ощутить душой современного человека веяние древней еврейской традиции. На столах стояло праздничное угощение. Собравшиеся в просторном зале кафе евреи оживленно общались, делились новостями, поздравляли друг друга. Ровно в 14-00 часов начался праздник. Гостей приветствовала и поздравляла ведущая праздничного концерта Ирина Чибисова. Николай Атран прочел молитву и зажег ханукальные свечи. Поэт и композитор Евгений Басс прочел свое стихотворение, посвященное Хануке. С праздником общину поздравили директор Еврейского культурного центра Шымкента Эдуард Атран и директор Хэсэда Славик Бродский, пожелав каждому присутствующему крепкого здоровья, счастья, радости, успехов и всех земных благ.

В хорошем темпе праздник набирал обороты, и началось настоящее веселье. Ярко выступил танцевальный коллектив еврейской общины "Шалом" под руководством хореографа Элины Аббасовой. Покорив зрителей яркостью костюмов, изяществом и пластикой движений, с блеском выступивший ансамбль удостоился несмолкающих аплодисментов. Особенно понравилась публике "Хава Нагила", хотя и другие танцы вызвали восхищение.

До чего же у нас хорошая, яркая, симпатичная и активная молодежь! Молодцы! Дети - Штейн Славик, Лоскутова Аня, Тутушина Лиза и другие очень выразительно прочли стихи. Для всех устроили веселые ханукальные игры.

Были отмечены активисты оргкомитета праздника. Праздник сопровождался чудесной еврейской музыкой ансамбля под управлением Александра Короткова при участии солистки ансамбля Ирины Рахмеевой, обладающей изумительным, проникновенным и нежным голосом. Еврейские песни в ее исполнении то зажигали, то заставляли грустить. Большую подготовительную работу в устроении праздника провела Белла Атран. Наш чудный праздник Ханука состоялся при поддержке "Джойнт". Благотворительную помощь оказали также: Гузель Клугман, Аркадий Ривкин, Эдуард Атран, Борис Шамуэлов, Славик Бродский и Дмитрий Мередин. Шалом, Еврейская община! Шалом, Еврейская семья!..

Ника Басс, Еврейская община г.Шымкент

Восьмой год Ханукальные огни зажигает Хэсэд Фаина из Усть-Каменогорска. Тепло и свет Ханукальных свечей каждый год собирает еврейскую общину Восточно-Казахстанской Области. Зал Дома Дружбы Народов 9 декабря с трудом вместил около 250 членов общины (подопечных Хэсэда, членов их семей детей и внуков). Дети из центра детского творчества показали небольшой Ханукальный спектакль, в котором герои провозглашали вечные еврейские ценности, победу еврейского народа над древними греками и царем Антиохом: "В душе еврейской вечен свет, он не доступен оскверненью и с каждой Ханукой рассвет, тьму прогоняет освященьем".

Пели детские песни "О дрейдле", "Суфганиет" и других событиях Хануки. В нарядных, праздничных костюмах вышли ведущие - четырнадцатилетняя Юля Олиниченко и тринадцатилетний Саша Лесников. Они рассказали об исторических событиях Хануки:

В Хануку, мы каждый вечер
зажигаем в доме свечи,
почему, хотите знать?
Я могу вам рассказать.
Огонь священный для евреев,
что нам вернули Маккавеи,
напомнит всем о чудесах,
о людях, что отвергли страх,
сложивши голову за веру
и вот теперь по их примеру
живет и будет жить еврей...

Порадовала любимица и гордость общины, молодежная вокальная группа "Зоар", в этом году получившая звание "Народный коллектив". Молодежь исполняла как новые, так и полюбившиеся, ставшими уже хитами, песни: "Маоз цур", "Ми зе хидлик нерот", "Иерусалим", "Ани ноладти", "Кан", "Балалайка", "Лехаим", "Земля Обетованная" и другие. Ребята поют на высоком профессиональном уровне и, кстати, в отличие от звезд эстрады, никогда не пользуются фонограммой. Неудивительно, что "Зоар" рады слышать и видеть на всех значимых мероприятиях города и области.

Участником праздника стал созданный по инициативе и поддержке Владимира Лебедева клезмерский коллектив под руководством Виктора Желтова, который этим летом побывал в Санкт-Петербурге на ежегодном фестивале "КлезФезфест 2007". Клезмеры достойно представляли Еврейскую общину Усть-Каменогорска. В состав ансамбля входят В. Желтов (скрипка), М.Иткин (виолончель), А. Галсанов (фортепиано). Получив приглашение, наши клезмеры даже изучали идиш в Хэсэде и дома по самоучителю (знание азов языка идиш было обязательным условием участия в фестивале "Клезфест 2007"). Руководитель фестиваля Александр Френкель, передал в подарок нашей общине книги на идиш, диски, газеты. Поездка состоялась благодаря директору Хэсэда Фаина и председателю Еврейского центра Владимиру Лебедеву. Благодаря его авторитету, настойчивости и упорству были найдены спонсоры, которые дали деньги на поездку. Большое им спасибо!

Во время празднования Хануки состоялась премьера песни Виктора Желтова в сопровождении группы "Зоара". Песня никого не оставила равнодушным, зрители расчувствовались до слез.

Праздник был замечательный, после концерта всех гостей пригласили на фуршет с традиционными суфганиет и другими праздничными угощениями, но люди еще долго не выходили из концертного зала, многие подходили к Цдаке, стоявшей на сцене, чтобы сделать пожертвования.

В фуршетном зале люди общались, делились впечатлениями, благодарили директора Хэсэда Владимира Лебедева, руководителя молодежной группы "Зоар" Ларису Санталину, автора песни Виктора Желтова, сотрудников и волонтеров Хэсэда, помогавших в организации и проведении праздника.

Все заметили, что с каждым годом праздники получаются все ярче и интереснее. А организаторы всегда готовы нести радость общине: "Мы рады, что не стоим на месте, качество и профессионализм растет, это приносит нам радость и удовлетворение от нашей непростой, но интересной работы.

Мы счастливы, что наш труд ценят и любят. Люди рады нашим успехами и гордятся нашими достижениями, они знают, что мы делаем это для них и ради них и делаем это хорошо.

За восемь лет мы создали общину, она стала одной большой еврейской семьей, которая собирается не только в праздники, но и в будни".

В средней школе №18, №39, школе Искусств №15 были проведены уроки еврейской истории, посвященные Хануке. Ученики с интересом слушали об истории и традициях праздника, разучивали ханукальную песенку "Ханука, о Ханука праздник веселый..."

За чудеса и избавление благодарим мы Всевышнего во время восьми дней празднования Хануки. За геройство, спасение и знамения, которые Б-г принес нашим предкам в те дни.Ханука напоминает о том,что когда-то евреям грозило духовное уничтожение, но восстание и военная победа увенчались чудом горения масла.Каждый год уже много тысячелетий мы зажигаем ханукальные свечи в память об этих событиях.
В Павлодаре доброй традицией стало начинать праздник с зажжения ханукальных свечей на площади возле ЦУМа - здесь когда-то зажгли первую ханукальную свечу.

В своем выступлении раввин Шмуэль Карнаух сказал, что свет Хануки - это особенный свет. Свет никогда не воюет с тьмой, а просто тьма отступает отовсюду, куда проникает луч света. Поэтому мы должны зажигать свечи после захода солнца. Говорили о том, что ханукальные свечи горят в честь победы малого света над бездной тьмы, в честь победы простых, скромных людей, какими были Матитьяху Хасмоней и его сторонники. Также, свет Хануки горит в честь евреев, которые погибли в дни Катастрофы, в честь тех благородных праведников мира, которые пытались спасти или облегчить участь обреченных, в честь воинов, павших за независимость Израиля. И для того, чтобы не погас в веках свет Торы, как не погас 2 тысячи лет назад свет Храмового светильника - пускай не меркнет свет, пускай горит свеча!

Настроение у собравшихся было радостное и торжественное. Всем присутствующим раздали пончики. Затем праздник продолжили в синагоге. Те, кто не смог принять участие в общинном празднике, отметили Хануку в Хэсэде в Дневном центре. В канун Хануки прошли праздничные мероприятия. В семейном клубе прошла Маккабиада. В ней участвовали 5семей: Петровы, Фельдманы, Бегаголины, Михайленко, Даербаевы. Разнообразные конкурсы показали силу,быстроту, ловкость соревнующихся, а викторина - хорошее знание истории и Традиции праздника. Победила команда семьи Петровых. Затем за семейным столом пили чай с пончиками и вспоминали смешные ситуации.

Каждый еврейский праздник имеет свою особую кулинарию. Поэтому для женщин из женского клуба стало традицией в канун праздника делиться кулинарными рецептами. Были приготовлены ханукальные блюда. Хана Мееровна Лобченко рассказала об истории праздника.

В Детском клубе малыши основательно подготовились к Хануке. Они слушали истории, лепили из глины и делали аппликации, рисовали Хануку. А в дни Хануки зажигали свечи,ели пончики и пели ханукальные песни.

В молодежном клубе уже традиционно прошла Ханукальная дискотека, мероприятие было проведено совместно с "Сохнутом". На дискотеку были приглашены ребята из других национально-культурных центров. Активисты клуба провели интересные игры и викторину, где ребята смогли показать свои знания в истории, традиции праздника. Хаг самеах Ханука!

Ирина Тверитнева

Есть что-то завораживающее в свете свечей. Когда зажигают свечи, то и на душе невольно становится светлее и теплее. Может быть, поэтому Ханука – один из самых веселых и любимых праздников. Это праздник света и огней. Победа света над тьмой.
В минувшее воскресенье еврейская община Алматы собралась на праздник. Всех евреев Казахстана поздравил полномочный посол Израиля в Казахстане Ран Ишая, глава представительства "Сохнут" в Казахстане и Кыргызстане Йосиф Лебович, президент Ассоциации "Мицва" Александр Барон. Главный раввин Казахстана Ешая Коген зажег свечи и прочел молитву.

Дети творческих коллективов "Симха", "Шатиль", "Анахнукан", "Йонати" и "Прахим" долго и старательно готовились к Хануке и вот, наконец, праздник. Открылся концерт вокально-хореографической композицией "Ханукальный свет" группы "Шатиль". Контраст между светлыми одеждами, свечами и темным полотном представлял борьбу добра со злом. Как и должно быть, добро победило. Понравилось зрителем выступление младшей вокально-хореографической группы Еврейского общинного центра "Прахим". Маленькая солистка "Прахима" Ксюша Сороколит в свои 6 лет стала уже звездой сцены. Настя Ежова и Наташа Тресвятская дуэтом исполняли песни "Еш би откоах акшав" - "У меня есть силы", "Ата тотах" - "Ты супер". Танец латино-американских евреев и еврейский танец "Рикут егуди" представил ансамбль "Йонати".

Профессиональной игрой на кларнете порадовал слушателей Дален Шинтемиров.

У зрителей осталось очень приятное впечатление о концерте, тем более, что на выходе всех угостили ханукальными пончиками. Но, наверное, не меньше чем песни и танцы запомнились слова президента Еврейского учебно-воспитательного комплекса "Гершуни" раввина Шеваха Златопольского: "Так же как свет одной маленькой свечи побеждает окружающую тьму , так же и одно маленькое доброе дело способно улучшить этот мир. В наших силах зажечь в душе такой огонек".

Оксана Кацимон

Праздник Ханука (Освещение) установлен мудрецами Израиля в честь победы еврейских воинов во главе с братьями Маккавеями над Греко-сирийскими захватчиками в 165 г. до н. э. и в память о чуде с кувшинчиком масла, когда при освещении Иерусалимского Храма, масло, которого должно было хватить только на один день, горело восемь дней.

В честь этого события и был установлен восьмидневный праздник. В каждый из восьми вечеров его зажигается специальный праздничный светильник Ханукия, по одной дополнительной свече каждый вечер.

Работа в эти праздничные дни разрешена. Детям дарят деньги, часть которых они обязаны отдать нуждающимся, едят традиционное ханукальное блюдо - картофельные оладьи (латкес) и пончики, жаренные в масле, в молитвы делаются особые праздничные вставки.

Зажжением шести ханукальных свечей начался праздник Хануки в нашем ХЭСЭДе, так как именно в шестой день праздника мы собрались все вместе на торжество в кафе "Эльба".

После обязательной ритуальной части, проведенной Хаюней Гринберг, директор ХЭСЭДа Елена Дмитриева поздравила собравшихся с этим светлым праздником, пожелав всем здоровья, счастья, процветания.

Развлекательная программа под руководством Аллы Королевой началась постановкой "Наш любимый ХЭСЭД", в которой рассказывалось о том, как взрослые и дети готовились к проведению праздника. Шуточные викторины, юмористические конкурсы, ханукальные поздравления детей и взрослых сменялись еврейскими песнями и танцами в исполнении группы "Тамир". Вот так за праздничными столами с обильным угощением, под дружные аплодисменты, с поздравлениями и добрыми пожеланиями друг другу и прошел этот праздник в кафе.
Со светлыми лицами, на которых как будто отражался еще свет ханукальных свечей, расходились гости по домам, чтобы донести в свои семьи, своим родным огонек свечей, зажженных на празднике и уже в кругу своей семьи отметить этот замечательный праздник.

Со светлым праздником Хануки, дорогие друзья! Доброго вам здоровья, долгих лет счастливой жизни!

Ида Букина

Главное в праздновании Хануки - это зажжение свечей - духовный свет, свет Торы. При этом все домашние собираются вместе.

В Хэсэде Костаная собралась община. Владимир Ляховецкий напомнил всем собравшимся историю праздника. Во все времена найдутся люди, знающие Тору, и они будут "гореть ее светом". Свет того единственного кувшина с маслом, который горел восемь дней, очищает сердца и души евреев. И вот торжественный момент зажжения свечей: создавая ощущение красоты и величия, горит ханукия.

О значении каждой зажженной свечи рассказывали ребята молодежного клуба Владимир Алексанин, Ярослава Ким, Ксения Сложеникина, Аня Фисенко.

Большую программу подготовили участники музыкального клуба - Вадим Чашков, Настя Палант, Любовь Москвичева, Владимир Бурцев, Аня Фисенко, Ольга Куперман, а так же дети - Софа Ким, Саша Новиков, Коля Горелик, Оля Григорова, Саша Шестаков. Дети читали стихи, высказывания мудрецов, исполняли песни на иврите, за что каждый получил вкусный шоколад и по традиции "Дмей хануку".

Директор Хэсэда Петр Рубинштейн поздравил всех со светлым праздником Ханука, поблагодарил тех, кто активно участвует в жизни общины, и пригласил гостей к праздничному столу, на котором было много вкусных блюд и, конечно, традиционные пончики.

Евгения Пархоменко.

Еврейский народ - один из древнейших народов мира. Его история насчитывает более четырех тысяч лет. Почти две тысячи лет евреи провели в изгнании, не имея собственного государства, они рассеялись по всему миру. Уникальность еврейского народа состоит в том, что, несмотря на вековые гонения и преследования, притеснения и угнетения, ему удалось сохранить свою веру, культуру, язык и традиции. Иудейские праздничные традиции сформировались в глубокой древности и живы до наших дней. Еврейские праздники делятся на три группы: библейские, исторические, современные праздники и памятные дни. В ХХ веке в истории евреев произошли события, которые пополнили календарь новыми памятными датами, и, прежде всего, это Катастрофа, которую пережил еврейский народ в годы второй мировой войны и Возрождение еврейского государства. Эти дни имеют большое значение для всех евреев и навсегда останутся в памяти грядущих поколений.

ХАНУКА - это один из исторических праздников, который в этом году проходил с 5 по 12 декабря (кислев/тевет). ХАНУКА - это праздник огней, света, радости и веселья. ХАНУКА - это праздник в честь успешного восстания евреев в эпоху Второго храма против греков. ХАНУКА - это память о чуде с кувшинчиком масла. Эта история произошла более двух тысяч лет назад. Двадцать пятого дня месяца кислев в 165 году до н.э. повстанцы, руководимые Иегудой Маккавеем, овладели Храмом. Нужно было освятить отремонтированный Храм. Освящение - на иврите "Ханука". Отсюда и пошло название праздника. Особое значение для евреев имеет большой храмовый светильник - Менора. Для евреев Менора - это символ иудаизма. Ее изображают на зданиях синагог, на стенках шкафа, где хранятся свитки Торы, вышивают на праздничных салфетках. Обрамленная ветвями Менора изображена на гербе государства Израиль. Самый важный из заветов праздника - зажигание ханукальных свечей. Ежегодно празднуя Хануку, евреи зажигают ханукальные свечи и читают молитвы, в которых благодарят Б-га за помощь и чудо, которое Он оказал их предкам. В праздник принято петь песни. После зажигания свечи поют гимн "Маоз цур ешуати" - "Оплот и опора моего спасения", в котором прославляют величие Б-га, во все времена хранящего свой народ и творящего ради него чудеса. Песни сопровождаются танцами и играми. Самая любимая игра еврейских детей - Севивон (волчок с четырьмя гранями). В Хануку принято детям дарить игрушки, давать деньги, угощать сладостями.

Чудесный праздник Ханука - это всегда радостное событие для еврейской общины города Шымкента. И стало уже доброй традицией отмечать еврейские праздники в кафе "Достык". Вот и в этот раз 9 декабря здесь собрались многочисленные участники этого торжества, торжества света и радости, чтобы лично поучаствовать и ощутить душой современного человека веяние древней еврейской традиции. На столах стояло праздничное угощение. Собравшиеся в просторном зале кафе евреи оживленно общались, делились новостями, поздравляли друг друга. Ровно в 14-00 часов начался праздник. Гостей приветствовала и поздравляла ведущая праздничного концерта Ирина Чибисова. Николай Атран прочел молитву и зажег ханукальные свечи. Поэт и композитор Евгений Басс прочел свое стихотворение, посвященное Хануке. С праздником общину поздравили директор Еврейского культурного центра Шымкента Эдуард Атран и директор Хэсэда Славик Бродский, пожелав каждому присутствующему крепкого здоровья, счастья, радости, успехов и всех земных благ.

В хорошем темпе праздник набирал обороты, и началось настоящее веселье. Ярко выступил танцевальный коллектив еврейской общины "Шалом" под руководством хореографа Элины Аббасовой. Покорив зрителей яркостью костюмов, изяществом и пластикой движений, с блеском выступивший ансамбль удостоился несмолкающих аплодисментов. Особенно понравилась публике "Хава Нагила", хотя и другие танцы вызвали восхищение.

До чего же у нас хорошая, яркая, симпатичная и активная молодежь! Молодцы! Дети - Штейн Славик, Лоскутова Аня, Тутушина Лиза и другие очень выразительно прочли стихи. Для всех устроили веселые ханукальные игры.

Были отмечены активисты оргкомитета праздника. Праздник сопровождался чудесной еврейской музыкой ансамбля под управлением Александра Короткова при участии солистки ансамбля Ирины Рахмеевой, обладающей изумительным, проникновенным и нежным голосом. Еврейские песни в ее исполнении то зажигали, то заставляли грустить. Большую подготовительную работу в устроении праздника провела Белла Атран. Наш чудный праздник Ханука состоялся при поддержке "Джойнт". Благотворительную помощь оказали также: Гузель Клугман, Аркадий Ривкин, Эдуард Атран, Борис Шамуэлов, Славик Бродский и Дмитрий Мередин. Шалом, Еврейская община! Шалом, Еврейская семья!..

Ника Басс, Еврейская община г.Шымкент

Восьмой год Ханукальные огни зажигает Хэсэд Фаина из Усть-Каменогорска. Тепло и свет Ханукальных свечей каждый год собирает еврейскую общину Восточно-Казахстанской Области. Зал Дома Дружбы Народов 9 декабря с трудом вместил около 250 членов общины (подопечных Хэсэда, членов их семей детей и внуков). Дети из центра детского творчества показали небольшой Ханукальный спектакль, в котором герои провозглашали вечные еврейские ценности, победу еврейского народа над древними греками и царем Антиохом: "В душе еврейской вечен свет, он не доступен оскверненью и с каждой Ханукой рассвет, тьму прогоняет освященьем".

Пели детские песни "О дрейдле", "Суфганиет" и других событиях Хануки. В нарядных, праздничных костюмах вышли ведущие - четырнадцатилетняя Юля Олиниченко и тринадцатилетний Саша Лесников. Они рассказали об исторических событиях Хануки:

В Хануку, мы каждый вечер
зажигаем в доме свечи,
почему, хотите знать?
Я могу вам рассказать.
Огонь священный для евреев,
что нам вернули Маккавеи,
напомнит всем о чудесах,
о людях, что отвергли страх,
сложивши голову за веру
и вот теперь по их примеру
живет и будет жить еврей...

Порадовала любимица и гордость общины, молодежная вокальная группа "Зоар", в этом году получившая звание "Народный коллектив". Молодежь исполняла как новые, так и полюбившиеся, ставшими уже хитами, песни: "Маоз цур", "Ми зе хидлик нерот", "Иерусалим", "Ани ноладти", "Кан", "Балалайка", "Лехаим", "Земля Обетованная" и другие. Ребята поют на высоком профессиональном уровне и, кстати, в отличие от звезд эстрады, никогда не пользуются фонограммой. Неудивительно, что "Зоар" рады слышать и видеть на всех значимых мероприятиях города и области.

Участником праздника стал созданный по инициативе и поддержке Владимира Лебедева клезмерский коллектив под руководством Виктора Желтова, который этим летом побывал в Санкт-Петербурге на ежегодном фестивале "КлезФезфест 2007". Клезмеры достойно представляли Еврейскую общину Усть-Каменогорска. В состав ансамбля входят В. Желтов (скрипка), М.Иткин (виолончель), А. Галсанов (фортепиано). Получив приглашение, наши клезмеры даже изучали идиш в Хэсэде и дома по самоучителю (знание азов языка идиш было обязательным условием участия в фестивале "Клезфест 2007"). Руководитель фестиваля Александр Френкель, передал в подарок нашей общине книги на идиш, диски, газеты. Поездка состоялась благодаря директору Хэсэда Фаина и председателю Еврейского центра Владимиру Лебедеву. Благодаря его авторитету, настойчивости и упорству были найдены спонсоры, которые дали деньги на поездку. Большое им спасибо!

Во время празднования Хануки состоялась премьера песни Виктора Желтова в сопровождении группы "Зоара". Песня никого не оставила равнодушным, зрители расчувствовались до слез.

Праздник был замечательный, после концерта всех гостей пригласили на фуршет с традиционными суфганиет и другими праздничными угощениями, но люди еще долго не выходили из концертного зала, многие подходили к Цдаке, стоявшей на сцене, чтобы сделать пожертвования.

В фуршетном зале люди общались, делились впечатлениями, благодарили директора Хэсэда Владимира Лебедева, руководителя молодежной группы "Зоар" Ларису Санталину, автора песни Виктора Желтова, сотрудников и волонтеров Хэсэда, помогавших в организации и проведении праздника.

Все заметили, что с каждым годом праздники получаются все ярче и интереснее. А организаторы всегда готовы нести радость общине: "Мы рады, что не стоим на месте, качество и профессионализм растет, это приносит нам радость и удовлетворение от нашей непростой, но интересной работы.

Мы счастливы, что наш труд ценят и любят. Люди рады нашим успехами и гордятся нашими достижениями, они знают, что мы делаем это для них и ради них и делаем это хорошо.

За восемь лет мы создали общину, она стала одной большой еврейской семьей, которая собирается не только в праздники, но и в будни".

В средней школе №18, №39, школе Искусств №15 были проведены уроки еврейской истории, посвященные Хануке. Ученики с интересом слушали об истории и традициях праздника, разучивали ханукальную песенку "Ханука, о Ханука праздник веселый..."

За чудеса и избавление благодарим мы Всевышнего во время восьми дней празднования Хануки. За геройство, спасение и знамения, которые Б-г принес нашим предкам в те дни.Ханука напоминает о том,что когда-то евреям грозило духовное уничтожение, но восстание и военная победа увенчались чудом горения масла.Каждый год уже много тысячелетий мы зажигаем ханукальные свечи в память об этих событиях.
В Павлодаре доброй традицией стало начинать праздник с зажжения ханукальных свечей на площади возле ЦУМа - здесь когда-то зажгли первую ханукальную свечу.

В своем выступлении раввин Шмуэль Карнаух сказал, что свет Хануки - это особенный свет. Свет никогда не воюет с тьмой, а просто тьма отступает отовсюду, куда проникает луч света. Поэтому мы должны зажигать свечи после захода солнца. Говорили о том, что ханукальные свечи горят в честь победы малого света над бездной тьмы, в честь победы простых, скромных людей, какими были Матитьяху Хасмоней и его сторонники. Также, свет Хануки горит в честь евреев, которые погибли в дни Катастрофы, в честь тех благородных праведников мира, которые пытались спасти или облегчить участь обреченных, в честь воинов, павших за независимость Израиля. И для того, чтобы не погас в веках свет Торы, как не погас 2 тысячи лет назад свет Храмового светильника - пускай не меркнет свет, пускай горит свеча!

Настроение у собравшихся было радостное и торжественное. Всем присутствующим раздали пончики. Затем праздник продолжили в синагоге. Те, кто не смог принять участие в общинном празднике, отметили Хануку в Хэсэде в Дневном центре. В канун Хануки прошли праздничные мероприятия. В семейном клубе прошла Маккабиада. В ней участвовали 5семей: Петровы, Фельдманы, Бегаголины, Михайленко, Даербаевы. Разнообразные конкурсы показали силу,быстроту, ловкость соревнующихся, а викторина - хорошее знание истории и Традиции праздника. Победила команда семьи Петровых. Затем за семейным столом пили чай с пончиками и вспоминали смешные ситуации.

Каждый еврейский праздник имеет свою особую кулинарию. Поэтому для женщин из женского клуба стало традицией в канун праздника делиться кулинарными рецептами. Были приготовлены ханукальные блюда. Хана Мееровна Лобченко рассказала об истории праздника.

В Детском клубе малыши основательно подготовились к Хануке. Они слушали истории, лепили из глины и делали аппликации, рисовали Хануку. А в дни Хануки зажигали свечи,ели пончики и пели ханукальные песни.

В молодежном клубе уже традиционно прошла Ханукальная дискотека, мероприятие было проведено совместно с "Сохнутом". На дискотеку были приглашены ребята из других национально-культурных центров. Активисты клуба провели интересные игры и викторину, где ребята смогли показать свои знания в истории, традиции праздника. Хаг самеах Ханука!

Ирина Тверитнева

Есть что-то завораживающее в свете свечей. Когда зажигают свечи, то и на душе невольно становится светлее и теплее. Может быть, поэтому Ханука – один из самых веселых и любимых праздников. Это праздник света и огней. Победа света над тьмой.
В минувшее воскресенье еврейская община Алматы собралась на праздник. Всех евреев Казахстана поздравил полномочный посол Израиля в Казахстане Ран Ишая, глава представительства "Сохнут" в Казахстане и Кыргызстане Йосиф Лебович, президент Ассоциации "Мицва" Александр Барон. Главный раввин Казахстана Ешая Коген зажег свечи и прочел молитву.

Дети творческих коллективов "Симха", "Шатиль", "Анахнукан", "Йонати" и "Прахим" долго и старательно готовились к Хануке и вот, наконец, праздник. Открылся концерт вокально-хореографической композицией "Ханукальный свет" группы "Шатиль". Контраст между светлыми одеждами, свечами и темным полотном представлял борьбу добра со злом. Как и должно быть, добро победило. Понравилось зрителем выступление младшей вокально-хореографической группы Еврейского общинного центра "Прахим". Маленькая солистка "Прахима" Ксюша Сороколит в свои 6 лет стала уже звездой сцены. Настя Ежова и Наташа Тресвятская дуэтом исполняли песни "Еш би откоах акшав" - "У меня есть силы", "Ата тотах" - "Ты супер". Танец латино-американских евреев и еврейский танец "Рикут егуди" представил ансамбль "Йонати".

Профессиональной игрой на кларнете порадовал слушателей Дален Шинтемиров.

У зрителей осталось очень приятное впечатление о концерте, тем более, что на выходе всех угостили ханукальными пончиками. Но, наверное, не меньше чем песни и танцы запомнились слова президента Еврейского учебно-воспитательного комплекса "Гершуни" раввина Шеваха Златопольского: "Так же как свет одной маленькой свечи побеждает окружающую тьму , так же и одно маленькое доброе дело способно улучшить этот мир. В наших силах зажечь в душе такой огонек".

Оксана Кацимон

Праздник Ханука (Освещение) установлен мудрецами Израиля в честь победы еврейских воинов во главе с братьями Маккавеями над Греко-сирийскими захватчиками в 165 г. до н. э. и в память о чуде с кувшинчиком масла, когда при освещении Иерусалимского Храма, масло, которого должно было хватить только на один день, горело восемь дней.

В честь этого события и был установлен восьмидневный праздник. В каждый из восьми вечеров его зажигается специальный праздничный светильник Ханукия, по одной дополнительной свече каждый вечер.

Работа в эти праздничные дни разрешена. Детям дарят деньги, часть которых они обязаны отдать нуждающимся, едят традиционное ханукальное блюдо - картофельные оладьи (латкес) и пончики, жаренные в масле, в молитвы делаются особые праздничные вставки.

Зажжением шести ханукальных свечей начался праздник Хануки в нашем ХЭСЭДе, так как именно в шестой день праздника мы собрались все вместе на торжество в кафе "Эльба".

После обязательной ритуальной части, проведенной Хаюней Гринберг, директор ХЭСЭДа Елена Дмитриева поздравила собравшихся с этим светлым праздником, пожелав всем здоровья, счастья, процветания.

Развлекательная программа под руководством Аллы Королевой началась постановкой "Наш любимый ХЭСЭД", в которой рассказывалось о том, как взрослые и дети готовились к проведению праздника. Шуточные викторины, юмористические конкурсы, ханукальные поздравления детей и взрослых сменялись еврейскими песнями и танцами в исполнении группы "Тамир". Вот так за праздничными столами с обильным угощением, под дружные аплодисменты, с поздравлениями и добрыми пожеланиями друг другу и прошел этот праздник в кафе.
Со светлыми лицами, на которых как будто отражался еще свет ханукальных свечей, расходились гости по домам, чтобы донести в свои семьи, своим родным огонек свечей, зажженных на празднике и уже в кругу своей семьи отметить этот замечательный праздник.

Со светлым праздником Хануки, дорогие друзья! Доброго вам здоровья, долгих лет счастливой жизни!

Ида Букина

Главное в праздновании Хануки - это зажжение свечей - духовный свет, свет Торы. При этом все домашние собираются вместе.

В Хэсэде Костаная собралась община. Владимир Ляховецкий напомнил всем собравшимся историю праздника. Во все времена найдутся люди, знающие Тору, и они будут "гореть ее светом". Свет того единственного кувшина с маслом, который горел восемь дней, очищает сердца и души евреев. И вот торжественный момент зажжения свечей: создавая ощущение красоты и величия, горит ханукия.

О значении каждой зажженной свечи рассказывали ребята молодежного клуба Владимир Алексанин, Ярослава Ким, Ксения Сложеникина, Аня Фисенко.

Большую программу подготовили участники музыкального клуба - Вадим Чашков, Настя Палант, Любовь Москвичева, Владимир Бурцев, Аня Фисенко, Ольга Куперман, а так же дети - Софа Ким, Саша Новиков, Коля Горелик, Оля Григорова, Саша Шестаков. Дети читали стихи, высказывания мудрецов, исполняли песни на иврите, за что каждый получил вкусный шоколад и по традиции "Дмей хануку".

Директор Хэсэда Петр Рубинштейн поздравил всех со светлым праздником Ханука, поблагодарил тех, кто активно участвует в жизни общины, и пригласил гостей к праздничному столу, на котором было много вкусных блюд и, конечно, традиционные пончики.

Евгения Пархоменко.

Еврейский народ - один из древнейших народов мира. Его история насчитывает более четырех тысяч лет. Почти две тысячи лет евреи провели в изгнании, не имея собственного государства, они рассеялись по всему миру. Уникальность еврейского народа состоит в том, что, несмотря на вековые гонения и преследования, притеснения и угнетения, ему удалось сохранить свою веру, культуру, язык и традиции. Иудейские праздничные традиции сформировались в глубокой древности и живы до наших дней. Еврейские праздники делятся на три группы: библейские, исторические, современные праздники и памятные дни. В ХХ веке в истории евреев произошли события, которые пополнили календарь новыми памятными датами, и, прежде всего, это Катастрофа, которую пережил еврейский народ в годы второй мировой войны и Возрождение еврейского государства. Эти дни имеют большое значение для всех евреев и навсегда останутся в памяти грядущих поколений.

ХАНУКА - это один из исторических праздников, который в этом году проходил с 5 по 12 декабря (кислев/тевет). ХАНУКА - это праздник огней, света, радости и веселья. ХАНУКА - это праздник в честь успешного восстания евреев в эпоху Второго храма против греков. ХАНУКА - это память о чуде с кувшинчиком масла. Эта история произошла более двух тысяч лет назад. Двадцать пятого дня месяца кислев в 165 году до н.э. повстанцы, руководимые Иегудой Маккавеем, овладели Храмом. Нужно было освятить отремонтированный Храм. Освящение - на иврите "Ханука". Отсюда и пошло название праздника. Особое значение для евреев имеет большой храмовый светильник - Менора. Для евреев Менора - это символ иудаизма. Ее изображают на зданиях синагог, на стенках шкафа, где хранятся свитки Торы, вышивают на праздничных салфетках. Обрамленная ветвями Менора изображена на гербе государства Израиль. Самый важный из заветов праздника - зажигание ханукальных свечей. Ежегодно празднуя Хануку, евреи зажигают ханукальные свечи и читают молитвы, в которых благодарят Б-га за помощь и чудо, которое Он оказал их предкам. В праздник принято петь песни. После зажигания свечи поют гимн "Маоз цур ешуати" - "Оплот и опора моего спасения", в котором прославляют величие Б-га, во все времена хранящего свой народ и творящего ради него чудеса. Песни сопровождаются танцами и играми. Самая любимая игра еврейских детей - Севивон (волчок с четырьмя гранями). В Хануку принято детям дарить игрушки, давать деньги, угощать сладостями.

Чудесный праздник Ханука - это всегда радостное событие для еврейской общины города Шымкента. И стало уже доброй традицией отмечать еврейские праздники в кафе "Достык". Вот и в этот раз 9 декабря здесь собрались многочисленные участники этого торжества, торжества света и радости, чтобы лично поучаствовать и ощутить душой современного человека веяние древней еврейской традиции. На столах стояло праздничное угощение. Собравшиеся в просторном зале кафе евреи оживленно общались, делились новостями, поздравляли друг друга. Ровно в 14-00 часов начался праздник. Гостей приветствовала и поздравляла ведущая праздничного концерта Ирина Чибисова. Николай Атран прочел молитву и зажег ханукальные свечи. Поэт и композитор Евгений Басс прочел свое стихотворение, посвященное Хануке. С праздником общину поздравили директор Еврейского культурного центра Шымкента Эдуард Атран и директор Хэсэда Славик Бродский, пожелав каждому присутствующему крепкого здоровья, счастья, радости, успехов и всех земных благ.

В хорошем темпе праздник набирал обороты, и началось настоящее веселье. Ярко выступил танцевальный коллектив еврейской общины "Шалом" под руководством хореографа Элины Аббасовой. Покорив зрителей яркостью костюмов, изяществом и пластикой движений, с блеском выступивший ансамбль удостоился несмолкающих аплодисментов. Особенно понравилась публике "Хава Нагила", хотя и другие танцы вызвали восхищение.

До чего же у нас хорошая, яркая, симпатичная и активная молодежь! Молодцы! Дети - Штейн Славик, Лоскутова Аня, Тутушина Лиза и другие очень выразительно прочли стихи. Для всех устроили веселые ханукальные игры.

Были отмечены активисты оргкомитета праздника. Праздник сопровождался чудесной еврейской музыкой ансамбля под управлением Александра Короткова при участии солистки ансамбля Ирины Рахмеевой, обладающей изумительным, проникновенным и нежным голосом. Еврейские песни в ее исполнении то зажигали, то заставляли грустить. Большую подготовительную работу в устроении праздника провела Белла Атран. Наш чудный праздник Ханука состоялся при поддержке "Джойнт". Благотворительную помощь оказали также: Гузель Клугман, Аркадий Ривкин, Эдуард Атран, Борис Шамуэлов, Славик Бродский и Дмитрий Мередин. Шалом, Еврейская община! Шалом, Еврейская семья!..

Ника Басс, Еврейская община г.Шымкент

Восьмой год Ханукальные огни зажигает Хэсэд Фаина из Усть-Каменогорска. Тепло и свет Ханукальных свечей каждый год собирает еврейскую общину Восточно-Казахстанской Области. Зал Дома Дружбы Народов 9 декабря с трудом вместил около 250 членов общины (подопечных Хэсэда, членов их семей детей и внуков). Дети из центра детского творчества показали небольшой Ханукальный спектакль, в котором герои провозглашали вечные еврейские ценности, победу еврейского народа над древними греками и царем Антиохом: "В душе еврейской вечен свет, он не доступен оскверненью и с каждой Ханукой рассвет, тьму прогоняет освященьем".

Пели детские песни "О дрейдле", "Суфганиет" и других событиях Хануки. В нарядных, праздничных костюмах вышли ведущие - четырнадцатилетняя Юля Олиниченко и тринадцатилетний Саша Лесников. Они рассказали об исторических событиях Хануки:

В Хануку, мы каждый вечер
зажигаем в доме свечи,
почему, хотите знать?
Я могу вам рассказать.
Огонь священный для евреев,
что нам вернули Маккавеи,
напомнит всем о чудесах,
о людях, что отвергли страх,
сложивши голову за веру
и вот теперь по их примеру
живет и будет жить еврей...

Порадовала любимица и гордость общины, молодежная вокальная группа "Зоар", в этом году получившая звание "Народный коллектив". Молодежь исполняла как новые, так и полюбившиеся, ставшими уже хитами, песни: "Маоз цур", "Ми зе хидлик нерот", "Иерусалим", "Ани ноладти", "Кан", "Балалайка", "Лехаим", "Земля Обетованная" и другие. Ребята поют на высоком профессиональном уровне и, кстати, в отличие от звезд эстрады, никогда не пользуются фонограммой. Неудивительно, что "Зоар" рады слышать и видеть на всех значимых мероприятиях города и области.

Участником праздника стал созданный по инициативе и поддержке Владимира Лебедева клезмерский коллектив под руководством Виктора Желтова, который этим летом побывал в Санкт-Петербурге на ежегодном фестивале "КлезФезфест 2007". Клезмеры достойно представляли Еврейскую общину Усть-Каменогорска. В состав ансамбля входят В. Желтов (скрипка), М.Иткин (виолончель), А. Галсанов (фортепиано). Получив приглашение, наши клезмеры даже изучали идиш в Хэсэде и дома по самоучителю (знание азов языка идиш было обязательным условием участия в фестивале "Клезфест 2007"). Руководитель фестиваля Александр Френкель, передал в подарок нашей общине книги на идиш, диски, газеты. Поездка состоялась благодаря директору Хэсэда Фаина и председателю Еврейского центра Владимиру Лебедеву. Благодаря его авторитету, настойчивости и упорству были найдены спонсоры, которые дали деньги на поездку. Большое им спасибо!

Во время празднования Хануки состоялась премьера песни Виктора Желтова в сопровождении группы "Зоара". Песня никого не оставила равнодушным, зрители расчувствовались до слез.

Праздник был замечательный, после концерта всех гостей пригласили на фуршет с традиционными суфганиет и другими праздничными угощениями, но люди еще долго не выходили из концертного зала, многие подходили к Цдаке, стоявшей на сцене, чтобы сделать пожертвования.

В фуршетном зале люди общались, делились впечатлениями, благодарили директора Хэсэда Владимира Лебедева, руководителя молодежной группы "Зоар" Ларису Санталину, автора песни Виктора Желтова, сотрудников и волонтеров Хэсэда, помогавших в организации и проведении праздника.

Все заметили, что с каждым годом праздники получаются все ярче и интереснее. А организаторы всегда готовы нести радость общине: "Мы рады, что не стоим на месте, качество и профессионализм растет, это приносит нам радость и удовлетворение от нашей непростой, но интересной работы.

Мы счастливы, что наш труд ценят и любят. Люди рады нашим успехами и гордятся нашими достижениями, они знают, что мы делаем это для них и ради них и делаем это хорошо.

За восемь лет мы создали общину, она стала одной большой еврейской семьей, которая собирается не только в праздники, но и в будни".

В средней школе №18, №39, школе Искусств №15 были проведены уроки еврейской истории, посвященные Хануке. Ученики с интересом слушали об истории и традициях праздника, разучивали ханукальную песенку "Ханука, о Ханука праздник веселый..."

За чудеса и избавление благодарим мы Всевышнего во время восьми дней празднования Хануки. За геройство, спасение и знамения, которые Б-г принес нашим предкам в те дни.Ханука напоминает о том,что когда-то евреям грозило духовное уничтожение, но восстание и военная победа увенчались чудом горения масла.Каждый год уже много тысячелетий мы зажигаем ханукальные свечи в память об этих событиях.
В Павлодаре доброй традицией стало начинать праздник с зажжения ханукальных свечей на площади возле ЦУМа - здесь когда-то зажгли первую ханукальную свечу.

В своем выступлении раввин Шмуэль Карнаух сказал, что свет Хануки - это особенный свет. Свет никогда не воюет с тьмой, а просто тьма отступает отовсюду, куда проникает луч света. Поэтому мы должны зажигать свечи после захода солнца. Говорили о том, что ханукальные свечи горят в честь победы малого света над бездной тьмы, в честь победы простых, скромных людей, какими были Матитьяху Хасмоней и его сторонники. Также, свет Хануки горит в честь евреев, которые погибли в дни Катастрофы, в честь тех благородных праведников мира, которые пытались спасти или облегчить участь обреченных, в честь воинов, павших за независимость Израиля. И для того, чтобы не погас в веках свет Торы, как не погас 2 тысячи лет назад свет Храмового светильника - пускай не меркнет свет, пускай горит свеча!

Настроение у собравшихся было радостное и торжественное. Всем присутствующим раздали пончики. Затем праздник продолжили в синагоге. Те, кто не смог принять участие в общинном празднике, отметили Хануку в Хэсэде в Дневном центре. В канун Хануки прошли праздничные мероприятия. В семейном клубе прошла Маккабиада. В ней участвовали 5семей: Петровы, Фельдманы, Бегаголины, Михайленко, Даербаевы. Разнообразные конкурсы показали силу,быстроту, ловкость соревнующихся, а викторина - хорошее знание истории и Традиции праздника. Победила команда семьи Петровых. Затем за семейным столом пили чай с пончиками и вспоминали смешные ситуации.

Каждый еврейский праздник имеет свою особую кулинарию. Поэтому для женщин из женского клуба стало традицией в канун праздника делиться кулинарными рецептами. Были приготовлены ханукальные блюда. Хана Мееровна Лобченко рассказала об истории праздника.

В Детском клубе малыши основательно подготовились к Хануке. Они слушали истории, лепили из глины и делали аппликации, рисовали Хануку. А в дни Хануки зажигали свечи,ели пончики и пели ханукальные песни.

В молодежном клубе уже традиционно прошла Ханукальная дискотека, мероприятие было проведено совместно с "Сохнутом". На дискотеку были приглашены ребята из других национально-культурных центров. Активисты клуба провели интересные игры и викторину, где ребята смогли показать свои знания в истории, традиции праздника. Хаг самеах Ханука!

Ирина Тверитнева

Подробный отчет об этих мероприятиях не является целью данных заметок. Я принял участие во встрече как преподаватель семинара директоров ЕОЦ, тема моей лекции была "Новые методы преподавания еврейской традиции". Тем не менее, у меня осталось сильное впечатление от совместной работы как значительного события в жизни еврейской общины Казахстана. Возможно, это начало очень важного процесса, имеющего большое значение для будущего нашей общины – процесса диалога поколений. В последний день встречи главный редактор "Давара" Исаак Дворкин призвал участников продолжить диалог на страницах нашей газеты – вот давайте и продолжим.

Хочу в начале констатировать грустный факт: результат совместного диалога как таковой формально отсутствует. То есть в последний день во время круглого стола не удалось выработать никакого совместного заявления, несмотря на усилия сторон. Молодежный энтузиазм наткнулся на прагматичность директоров, на устойчивое желание получить какую-то сиюминутную выгоду от энергии молодых, я бы сказал – на попытку "влить молодое вино в старые мехи". Директора ясно показали, что мыслят категориями не столько пользы еврейской общины, сколько пользы своих организаций, выступают прежде всего как еврейские функционеры. При этом они упорно считают, что интересы общины и ЕОЦ тождественны. Но так ли это? Звоночком для них можно считать выступление парня из Усть-Каменогорска, который заявил, что "у нас в городе еврейской общины нет". Вот так: ЕОЦ есть, а общины нет! Не парадокс ли это?

Еврейская община, на мой взгляд, не сводится ни к массе людей, имеющих еврейское происхождение, ни к совокупности организаций, называющих себя еврейскими. Люди и организации – это, в некотором смысле, текст, а вот сама община – это контекст, то, что стоит за текстом. Это сумма устойчивых человеческих связей, исходящих из еврейства как феномена. На иврите такая община называется "эда", в отличие от ситуативной, внешним образом возникающей общности – кагала. Если человек не ощущает еврейского контекста в деятельности соответствующих людей и организаций, тогда он будет считать, что никакой еврейской общины не существует. А возможно – и это печальней всего - для него не существует и ценности еврейского общения...

Как этого не допустить? Общаться. Искать общее. Делать проекты. Изучать традицию. Искать смысл в истории. Собственно, во все времена еврейская община этим и жила.

На последней встрече молодежь предлагала проекты, директора пытались реагировать. Но проекты молодых сплошь и рядом выходили за пределы директорского интереса. Однако, на мой взгляд, оставались в пределах интереса еврейской общины. Проекты сырые? Что же, любой проект в начале всегда сырой. Так что молодежь свой первый шаг в общинном строительстве сделала. Диалог поколений нужно продолжить директорам.

Как максимально облегчить и одновременно углубить данный диалог? Существует понятие "еврейская память", великолепно рассмотренное в книге И.Иерушалми "Захор". Он дает определение еврейской памяти как той реальности, в которой мы существуем. Но процесс передачи этой памяти должен быть четко выстроен, это процесс общения, обучения, изучения традиции. Мне не понятно, почему молодежь и директора занимались еврейской традицией отдельно, вместе было бы гораздо веселей. Правда, в любом случае нужно еще суметь преподать этот специфический предмет в данной аудитории. Преподавать еврейскую традицию безапелляционно, как истину в последней инстанции, установленную раз и навсегда, для нашей аудитории, на мой взгляд, является ошибкой. Для нас, светских ассимилированных людей, еврейская традиция является проблемой. И преподавать ее нужно как проблему, т.е. постоянно адресуясь к сегодняшним реалиям, напряженно пытаясь перевязать традиционное понимание с современным видением, стремясь обнаружить новые смысловые пласты. Такая работа может увлечь и молодежь, и директоров. И еврейское общение на этом пути даст результат в виде полноценной еврейской общины.

Если совсем коротко коснуться содержания моей лекции, то можно все свести к трем главным тезисам. Во-первых, в условиях современной диаспоры для еврейской самоидентификации важнейшим становится понятие еврейской цивилизации. Во-вторых, конкретизация понятия цивилизации ведет к необходимости рассмотрения еврейской истории, поиска "смысловых единиц" этой истории, и прежде всего выработки такого метода ее периодизации, который позволит рассматривать ВСЮ еврейскую историю как единый процесс. В-третьих, автором предложен метод такой периодизации, который рассматривает еврейскую историю как последовательность 360-летних эпох, каждая из которых обладает некоторой завершенностью и, вполне возможно, соответствующим религиозным смыслом.

Александр Абрамович

Одно из достоинств классической музыки в том, что она остается на века. Во все времена находились и будут находиться люди, слушающие классику. 7 декабря в Малом зале Консерватории состоялся концерт, посвященный памяти выдающегося музыканта, кавалера ордена "Курмет" профессора Якова Фудимана, ушедшего от нас всего несколько месяцев назад.

Яков Иосифович является одним из создателей альтовой школы в Алматы. Этого музыканта отличал насыщенный красивый звук, высокая техника и прекрасная культура исполнения произведений. Около пятидесяти лет он отдал любимой работе, более 100 студентов прошло через его школу и с благодарностью помнят о нем. Помнят как о теплом, тактичном, остроумном человеке. Вспоминают об удовольствии, которое получали от совместного творчества. Талантливый дирижер и интерпретатор, в 1963 году он стал дипломантом международного всесоюзного конкурса альтистов.

В концерте памяти Фудимана принимали участие камерный состав симфонического оркестра Казахской национальной академии искусств имени Жургенова. В исполнении альтистки Дианы Ахметовой и пианистки Елены Шалковой прозвучали произведения Вольфганга Амадея Моцарта, Иогана Себастьяна Баха, Артура Блисса, Эрнеста Блоха, Паульа Хиндемита, Георга Филиппа Телемана.

Оксана Кацимон

Пока никого нет, не спеша разглядываю акварели. Они у Юрия Шнейдермана такие же, как и песни - светлые и немного грустные. И в горных, и в городских пейзажах он находит удивительно гармоничные уголки. Деревья, дома, люди как бы составляют одно целое, и по-домашнему теплые. Даже дождливый "Мокрый день" на картине получается свежий, милый и уютный.

Юрий Шнейдерман уже в десятый раз радует посетителей галереи Еврейского Общинного центра своими работами. Всего же их было139 - выставок разного уровня. Юрий Самуилович Шнейдерман лауреат многих международных и республиканских выставок, его работы имеются в музее Шарденова, Историческом музее Алматы, в музее Рехлова (Россия), а также в многочисленных частных коллекциях Алматы, Москвы, Санкт-Петербурга, других городов СНГ и более 30 стран дальнего зарубежья - США, Израиля, Англии, Германии, Австрии, Австралии и других стран.

Когда, я спросила, отличаются ли его экспозиции разных лет, Юрий Самуилович очень удивился: "Я же все время пишу и выставляю новые работы. Почти каждый день рисую новую картину". Вот так и набралось у него около 7 тысяч акварелей. Среди них не может выделить какие-то самые любимые. "Они у меня как дети, - говорит художник. – Любимые все".

А ведь Юрий Шнейдерман никогда не был профессиональным художником. За его плечами - война, 35 лет работы инженером-машиностроителем на заводе имени Кирова в Алматы. О годах, проработанных на заводе, не жалеет, считает, что завод вывел его в люди. Тепло отзываются о нем и коллеги. Сколько конкурсов придумал Юрий Шнейдерман: и День молодого рабочего, и проводы в армию, бригадные конкурсы.

Песни он сочиняет реже, но зато их хочется слушать и слушать. Вдумчивые и немного грустные, простые и понятные, они трогают до глубины души. Недаром, на презентации все собравшиеся уговаривали Юрия Самуиловича петь еще и еще.

На презентацию выставки Юрия Шнейдермана пришло столько людей, сколько мог вместить зал: поздравляли сослуживцы, художники, еврейская община. Были люди, которые познакомились с Юрием Шнейдерманом совершенно случайно. Видимо что-то в нем привлекает даже незнакомых людей.

Хорошо сказал о юбиляре друг по работе Феликс Перлов: "Портреты вождей, висевших на заводском стенде, менялись один за другим, а акварели подаренные Юрием Шнейдерманом заводу много лет назад до сих пор висят".

Оксана Кацимон

8 октября в семье Праведницы мира Ольги Ивановны Маруженко праздновали золотую свадьбу. Полвека прошли по жизни рука об руку Ольга Ивановна и Степан Минович. Они оба из того поколения, чье детство выпало на страшное время Великой Отечественной войны. Это поколение помнит войну, вернее не забывает о ней никогда. И даже сегодня первые слова о тяжелом военном детстве.

Ольга Чайчук - такова девичья фамилия Ольги Ивановны Маруженко - рассказывает: "Я родилась на Украине, в Шепетовском районе на хуторе Свет в 1933 году. Родители мои были безграмотными крестьянами, веселыми и работящими. В 1939 году жителей района по решению правительства переселили в Бессарабию, предварительно эвакуировав в Германию живших там немцев. Мне было 8 лет, когда в теплую июньскую ночь кто-то поднял всю семью криком в раскрытое окно: "Чайчук, война!"

До 6 часов вечера этого же дня всех жителей деревни погрузили по 4 семьи на подводу и из Бессарабии эвакуировали подальше от линии фронта. В каждой семье было много детей, в нашей семье было пятеро, мал-мала-меньше. Ехали долго, сколько - я не помню. Постоянно хотелось кушать, пить. Плакали дети. Взрослые шли за подводами с потемневшими лицами. Не раз попадали под бомбежку. За долгую дорогу научились прятаться от фашистских самолетов. Так добрались до города Пятихатки днепропетровской области. Тут и догнали нас фашисты. Шли они как на праздник: чисто выбритые, холеные лица, аккуратная новая одежда, блестящие на солнце сапоги, все на мотоциклах. Играли на губных гармошках. Это были победители. Они приказали всем возвращаться назад, теперь уже в фашистский тыл. И мы повернули назад. Голодали, плакали. По дороге напала банда мадьяр в фашистской форме. Перетрясли все пожитки на подводах. Забрали все более-менее ценное, остальное разбросали.

Как-то подошел к отцу (видно его доброе лицо притягивало к себе всех, кому было очень худо) парнишка-еврей лет 18. Хорошо одетый, на руке - часы, что тогда было большой редкостью. Попросил у отца разрешения передвигаться с нашей семьей. Снял часы, хотел отдать отцу. Отец часов не взял. Парнишка шел с нами долго. Наш обоз в очередной раз остановили немцы, что-то спросили у парня. Он ответил с сильным еврейским акцентом. "Юде, юде" - переполошились немцы и увели парнишку. Мама плакала, отец молчал. Так и добрались в октябре 1941 года до родных мест. Жили на хуторе Свет у папиной сестры. Мы, дети, пошли в школу. Только мало мы туда ходили: сначала в школе был госпиталь, а потом наши держали там пленных немцев.

Во время коллективизации мой дед по отцу был середняком и пошел в колхоз добровольно, а маминого отца раскулачили. Не только его одного, а всех кулаков - тех, кто работал до седьмого пота. После раскулачивания на хуторе остались хаты. Вот бывшую хату маминого отца мы отремонтировали, как могли: поставили окна, поправили крышу, пол, крыльцо и стали в нем жить.

Октябрь 1943 года выдался холодным и дождливым. В один такой ненастный день отец пошел за дровами для печи, благо хутор стоял в лесу. Его кто-то несмело окликнул. А потом из кустов вышла Белла. Белла была еврейкой и жила до войны по соседству с нашей семьей. Затем подошли и ее дочери - молоденькие девушки, почти девочки: старшая Клара и младшая Рахель. Они были плохо одеты, сильно исхудали. Попросили у отца хлеба. Он принес им сколько мог. Вечером Белла с девочками подошли к нашему двору. Отец пустил их в дом погреться. Оказалось, что им негде жить, что они чудом спаслись от немцев, что многих знакомых евреев немцы или увезли куда-то, или расстреляли на месте. Белла рассказывала и плакала. Так они и остались жить у нас. Не только им, но и нам запрещалось выходить со двора. Мы ни с кем не общались. Кругом были немцы. За укрывательство евреев они расстреливали и евреев, и приютившую их семью на месте. Жили мы все дружно, не ссорились. Белла и девочки помогали по хозяйству. Девочки часто играли с нами с визгом, с хохотом, будто и не было войны. Дети есть дети. Они были уверены, что выживут. Особенно Клара. Она показывала мне пальчики рук и ног и говорила: "Смотри, видишь у меня на всех пальцах кружочки, я не умру". Жили бедно, впроголодь, но тем, что было из еды и одежды, делились без сожаления.

И вот в наш хутор просочились слухи, что фашистов гонят с нашей родной земли. В 1944 году освободили Украину. В нашей школе разместили пленных фашистов. Грязные, оборванные, босые, беззубые старики - вот такие были фашисты в 44-м. Ни лоска, ни гармошек, ни мотоциклов. Это были побежденные. Мама давала нам вареную картошку и мы, детвора, бегали в школу и кормили ею пленных немцев.

В 1945 году Белла и девочки уехали от нас вместе с госпиталем, мы их проводили со слезами. Дети плакали - не хотели расставаться. А взрослые - от радости, что кончилась война, и всем удалось выжить.

От них долго не было никаких известий. За полтора года испытаний они нам стали родными. Тогда в стране была сталинщина и жизненный занавес отделял нас от всего цивилизованного мира.

В начале 60-х мама получила письмо с многочисленными марками. Оно было от Беллы. Оказалось, Белла, Клара и Рахель живут в Америке. Писали, что много раз посылали нам письма, что помнят нас и благодарят. Стали регулярно переписываться. Мы с мужем и мамой переехали потом в Казахстан. Переписываемся и до сих пор. Клара и Рахель присылают нам иногда посылки, пишут о своих семьях. Обе девушки благополучно вышли замуж, счастливы в браке. У Рахель мужа зовут Джек, у Клары - Натан. Дождались внуков, состарились. Кларе в этом году исполнилось 83 года, Рахель - 80. Давно умерла Белла, умерли мои родители Иван и Ярына Чайчук - праведники мира. Годы не попросишь остановиться.

В 2000 году, спустя месяц после смерти мамы к нам в гости приехал Александр Машкевич вместе с радио- и тележурналистами. Вручил подарки и медаль, на которой вычеканено: "Иван Чайчук, Ярына Чайчук - спасатели". Очень тепло говорил о нашей семье, благодарил за спасение Беллы, Клары и Рахель".

Неторопливо течет рассказ. Так живо, так ярко я вижу маленькую Олю, сидящую на телеге под палящим солнцем в облаке пыли, поднятой подводами, идущими впереди; куражливых лощеных фашистов на сверкающих мотоциклах. Детей и взрослых, живущих в постоянном страхе раскрытия их смертельной тайны; и благодарные глаза Беллы, потому что нет на свете большей благодарности, чем благодарность матери спасителям ее детей. Мысленно перенеслась в то страшное время, когда становилось ясно, что стоит человек.

"Ольга Ивановна, - спрашиваю я возмущенно, - как же так? Еще идет война, еще у всей страны кровоточат незаживающие раны, нанесенные фашистами, а Ваша мама кормит врагов. Вот уж действительно: "Умом Россию не понять, аршином общим не измерить".

"А не только моя мама так делала, - отвечает Ольга Ивановна спокойно, - многие хуторяне их тогда подкармливали. Понимали, что это уже не те фашисты, которые шли завоевывать мир, а уставшие от войны люди среднего возраста и безусые мальчишки, вырванные из привычной жизни бесноватым Фюрером".

Как праведница мира Ольга Ивановна является клиентом Костанайского Хэсэда. Ее верная помощница Наталья Михайловна Борисенко - работница программы "Уход на дому" - деликатный, ответственный и добросовестный человек. За 4 часа работы в неделю Наташа помогает сделать всю тяжелую домашнюю работу и доставить посылки и лекарства, которые Ольга Ивановна получает из Костанайского Хэсэда каждый месяц.

Ольга Ивановна никогда не забудет позвонить в Костанайский Хэсэд и сказать "спасибо" за уход на дому, за посылки и лекарства, за оплату отопления квартиры по программе "Зимняя помощь", за праздничные наборы перед еврейскими праздниками, за гигиенические наборы, материалы патронажа и за медоборудование. За всю ту помощь, которую оказывает ей Костанайский Хэсэд как своему клиенту.

Мария Воронецкая

Вопросы, связанные с расширением сотрудничества между двумя странами в сфере инфокоммуникаций, были обсуждены в конце ноября в Алматы на встрече представителей АО "Казактелеком" и ведущих телекоммуникационных компаний Израиля. Встреча прошла в рамках первого казахстанско-израильского форума информационно-коммуникационных технологий.

В деловой встрече с руководителями АО "Казактелеком" приняли участие представители 30 крупных компаний Израиля, среди которых "Alvarion", "Gilat", "Frequency Bank Signal", "Connect One", "ECI Telecom", "EIM Telecom", "FTS Formula Telecom Solution", "Teledata Networks" и другие. В основном они заинтересованы в развитии совместных проектов в области беспроводной, мобильной, кабельной связи, Интернет-услуг и системной интеграции.

От АО "Казактелеком" на встрече выступили главный директор по развитию бизнеса Ризат Нуршабеков, главный технический директор Александр Лезговко, главный коммерческий директор Аскар Есеркегенов и главный финансовый директор Арнур Нуркатов. Они рассказали об основных направлениях и перспективах развития своей компании, затронули вопросы развития и внедрения новых услуг, IPTV, Triple Play, строительства сетей нового поколения NGN, конвергенции мобильной и фиксированной связи и расширения спектра услуг.

АО "Казактелеком" имеет большой опыт работы с такими отраслевыми компаниями Израиля, как "Gilat", "ECI Telecom", "Teledata Networks" и "Alvarion". Так, сотрудничество с компанией "Gilat" началось в 1998 году. Между АО "Казактелеком" и "Gilat" подписан контракт на поставку оборудования VSAT "FaraWay" по спутниковой технологии DAMA для обеспечения телефонной связью труднодоступные удаленные сельские населенные пункты. В 2000 году АО "Казактелеком" заключил контракт на приобретение спутникового оборудования "SkySrar Advantage" по передаче данных для реализации проекта по построению бизнес-сети с торговой маркой "KULAN". Сотрудничество с "Alvarion" заключается в поставке оборудования для предоставления услуг беспроводного широкополосного доступа по технологии WiMax для городов Астана и Актобе.

"Мы высоко оцениваем сотрудничество с компаниями Израиля. Они поставляют оборудование практически для всех сегментов сети. Мы готовы к продолжению сотрудничества. Наша компания, в свою очередь, имеет огромный потенциал и делает ставку на развитие новых услуг телекоммуникаций", - заявил А. Лезговко.

"Эта встреча имеет большое значение, - подчеркнул глава делегации Израиля, управляющий директор компании "Globus Gate Group" Одед Капитолник. - Во время обсуждения прозвучало много предложений и пожеланий. Причем, были озвучены как перспективы, так и проблемы сотрудничества. У нас получился полноценный открытый диалог - это самое главное. Мы надеемся, что сотрудничество между телекоммуникационными компаниями Израиля и Казахстана продолжится и активизируется. К примеру, компании Израиля готовы совместно развивать в Казахстане конвергенцию мобильной и фиксированной связи. У АО "Казактелеком" есть большие возможности и интересные проекты. Мы еще раз в этом убедились".

По материалам КАЗИНФОРМ

Конкурс патриотической песни на государственном языке состоялся в конце ноября в Павлодаре, - передает корреспондент Казинформа. В нем приняли участие четырнадцать молодежных объединений, действующих при национально-культурных центрах (НКЦ) города. Самодеятельные артисты исполнили на конкурсе казахские песни, лидеры молодежных коллективов представили на государственном языке жюри и зрителям свою "визитную карточку" - познакомили с работой организаций, рассказали об увлечениях, творческих планах и любимых песнях.

Жюри конкурса, возглавляемое председателем Лиги женщин-мусульманок Зарой Кожахметовой, первое место присудило вокалистам молодежного объединения еврейского НКЦ "Мерказ", отметив свободное владение государственным языком, эмоциональное и проникновенное исполнение музыкальных произведений.

В числе призеров песенного состязания - юноши и девушки татаро-башкирского и азербайджанского НКЦ. Отмечены оригинальные программы славянского, украинского и белорусского национально-культурных центров. Конкурс патриотической песни его организаторы и участники посвятили 70-летию Павлодарской области.

По материалам КАЗИНФОРМ (Вера Ливинцова)

В израильском институте спорта "Вингейт" состоялся турнир по настольному теннису, посвященный Дню Республики Казахстан. Об этом сообщает пресс -служба Посольства РК в Израиле. В мероприятии, организованном Посольством Казахстана и Всеизраильской ассоциацией настольного тенниса, приняли участие члены Правительства и Кнессета Израиля, сотрудники Министерства иностранных дел, члены дипломатического корпуса, журналисты и бизнесмены.

Товарищескую игру с послом Казахстана Вадимом Зверьковым провел вице-премьер и министр стратегического планирования Израиля Авигдор Либерман. Во время официальной части мероприятия он поздравил Казахстан с государственным праздником Днем Республики и подчеркнул, что такие неформальные мероприятия способствуют лучшему взаимопониманию между дипломатами, политическими и общественными кругами.

Сенатор Парламента Казахстана Куаныш Султанов зачитал специальное послание президента Федерации настольного тенниса РК, спикера Сената Касым-Жомарта Токаева. "Отрадно, что сегодняшний турнир проходит в преддверии празднования 17-ой годовщины принятия Декларации о государственном суверенитете Казахстана, которая открыла путь к независимости страны", - говорится в послании К. Токаева.

Посол РК в Израиле В.Зверьков, являющийся вице-президентом казахстанской Федерации настольного тенниса, также поприветствовал участников и гостей, подчеркнув, что "спорт объединяет людей и сегодня становится хорошей опорой казахстанско-израильским отношениям".

С приветствием также обратился руководитель фракции "Наш дом - Израиль" в Кнессете Роберт Илатов. В целом партия "НДИ" проявила особую активность в соревновании, выставив отдельную команду теннисистов из числа активистов партии. В турнире участвовало 18 команд, в личном первенстве принимали участие 29 человек. По итогам мероприятия в командном зачете первое место досталось коллективу Посольства Китая в Израиле, на втором месте – Посольство Казахстана, на третьем – команда израильских бизнесменов.

В личном первенстве победителем вышел сотрудник Посольства Китая Ван Дон, на втором и третьем местах израильские предприниматели Шимон Амар и Фима Борис. Специальные призы посла Казахстана "За волю к победе" получили команды посольств Великобритании, Нигерии, Узбекистана и партии "Наш дом - Израиль". В номинации "Лучшая пара" призы получили посол Японии Я.Катори с супругой и команда "Первого радио". В номинации "За лучшую технику" награжден журналист телеканала "RTVI" Павел Коган.

В эти дни в Израиле также находилась юношеская сборная Казахстана по настольному теннису во главе с главным тренером Евгением Тимченко. В день турнира казахстанские теннисисты провели товарищеский матч с командой Израиля. В упорной борьбе казахстанские спортсмены выиграли со счетом 3:2 как в женском, так и в мужском соревнованиях.

Активное участие в организации и проведении турнира принял бывший член сборной Казахстана по настольному теннису, а ныне главный тренер израильской юношеской команды Дмитрий Абраменко.

Пресс-служба Посольства РК в Израиле