Он родом из Одессы, а это о многом говорит. У него общительный характер и лиричная душа поэта. Технарь по образованию, он приехал на целину по направлению Харьковского автомобильно-дорожного института, работал на производстве, закончил аспирантуру.

Уже много лет преподает любимые точные науки в Костанайском госуниверситете. И всю жизнь пишет стихи. Поэта Владимира Ляховецкого знают далеко за пределами нашей области, его книги есть в столицах республик, в родной Одессе: "Я гимн пою тебе, Одесса. Люблю тебя. Я твой поэт". В нашей общине стихи Ляховецкого часто читают на праздниках, посвящают именинникам. Владимир Моисеевич в нашем Хэсэде - координатор программы "Традиции еврейского народа". Он участвует в организации праздников, самый частый и любимый из них - Каббалат Шаббат, на котором Ляховецкий произносит молитвы-благословения "Шаббат, шалом!". И начинает свой рассказ об истории народа, о традициях, от которых раньше мы были отлучены и ничего не знали, о законах Торы. Кто-то дополняет его рассказ своими впечатлениями, задают вопросы. Дискуссия продолжается за трапезой. Идет неторопливая беседа, в центре которой наш умный и тактичный руководитель программы. Как опытный лектор, он держит в уме десятки дат и имен, не заглядывая в конспект. На больших праздниках, когда собирается до сотни человек, а иногда и больше, Владимир Моисеевич берет в руки микрофон, рассказывает о традициях праздника обстоятельно и интересно. А потом обходит столы, здоровается, чуть ли не с каждым гостем, справляется о здоровье, поздравляет с праздником. Ляховецкого в общине знают и любят.

Сегодня Владимиру Моисеевичу семьдесят. "Осень жизни золотая" - так он сам назвал этот возраст в заголовке самого крупного своего сборника стихов. Так пусть плодотворная осень длится долго-долго. Здоровья, счастья, любви детей и внуков, творческих успехов желают ему члены Костанайской общины. И присоединяются к пожеланию, которое поэт выразил в одном из стихотворений:

Осень, в тягостную зиму
Обратиться не спеши.
Новых песен пантомиму,
Как партнер, со мной спляши...
Оставайся, дорогая,
Серебристо-золотой!

Лидия Казакевич

Республиканская еврейская библиотека Казахстана не устает радовать своих читателей новой литературой. Буквально на днях библиотечный фонд пополнился еще четырьмя интересными и познавательными книгами. Немного о новинках:

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей, ученых, музыкантов, поэтов, писателей, актеров, государственных деятелей, медиков, бизнесменов и спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: "Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной". На страницах книги "100 знаменитых евреев" авторы попробуют хотя бы слегка приоткрыть эту тайну...

В антологию "Полвека еврейского театра" вошли пьесы известных еврейских драматургов: А. Гольдфадена, Я. Гордина и др. На протяжении десятилетий произведения этих авторов составляли основу репертуара еврейского театра. Большинство из включенных в настоящий сборник пьес публикуются на русском языке впервые. Книга представляет интерес как для театральных деятелей, так и для широкого круга читателей.

"Еврейские афоризмы". В этой книге собраны изречения философов, ученых, поэтов, писателей, актеров и политических деятелей, которых объединяют два биографических обстоятельства: все они родились евреями и все этим справедливо гордились. Есть в этой книге маленький недостаток - фрагментарность, но этому есть оправдание. Нельзя объять необъятное, а еврейская культура, а значит и мудрость, именно необъятны.

"Негатив положительного героя" Совсем недавно Василий Аксенов закончил новую книгу "Негатив положительного героя", в которую вошли рассказы последних лет, написанные на стыке двух культур: российской и американской. Так, мучительное русское раздумье сочетается в них со стремительными американскими действиями, в плавные "мелодии" нашей жизни властно вторгаются "джазовые мотивы". Но вечные человеческие проблемы одинаковы и в России, и в США, уверен писатель. А потому его новая книга - о любви и ненависти, об отчаянии и надеждах, о мнимой независимости и истинной свободе духа.

Библиотека приглашает к себе всех желающих. Приходите, выбирайте и читайте с удовольствием!

Галина Коробкина, Анна Наумова

Прошло более двух месяцев, как я возвратился из Израиля. Я решил написать статью о детях, которые приезжают в Израиль по программе "НААЛЕ" и о семьях, которые не только помогают ребенку привыкнуть к жизни в стране с другими взаимоотношениями, но и проявят заботу, посоветуют, подскажут, а если нужно и направят в правильное русло. О семьях, куда ребенок может прийти и поделиться своими впечатлениями, переживаниями, обсудить планы своей дальнейшей жизни. Меня до глубины души тронули люди, которых в Израиле называют "Вторая семья". Вот об этом я и хочу рассказать - о людях, которые встретились на жизненном пути моей старшей дочери Иткиной Беллы.

Зовут их Еби и Яфа Брухим, живут в Иерусалиме. К сожалению, я знаю о них очень мало. В основном со слов Беллы, остальное - мои чувства и впечатления от общения с этими удивительно добрыми, благородными и отзывчивыми людьми за то короткое время, что я там находился.

Еби и Яфа приехали (или бежали) из Ирана в 60-е годы - молодыми людьми - Яфе было 18 лет, Еби чуть постарше. Еби пришлось много работать, Яфа растила троих сыновей. Дети выросли, женились, у Еби с Яфой стали появляться маленькие внуки. Еби построил большой красивый дом. Казалось бы, все в этой жизни сделано, можно пожить, как говориться, для себя, но, наверное, уже психология такая, у этих людей, которые всю жизнь жили для других. И они из "пнемии" - интерната взяли девочку из Казахстана, которая только начинает говорить на иврите.

Прошло без малого 16 лет с тех пор, как моя дочь вошла в дом к Брухим. Я знаю, что все эти годы она была надежно защищена и окружена заботой. Еби вспоминает, как все начиналось: "Сначала Белла приезжала на Шабатты, а в воскресенье очень рано я вставал, заводил машину и вез ее обратно в "пнемию". Белочка брала портфельчик, выходила, из машины, обходила её целовала меня в щеку и шла в школу". Так шло время. Белла закончила школу. Впереди армия, работа, жизнь. Дом Яфы и Еби стал для нее таким же родным, как и дом в Казахстане.

За время учебы и жизни в Израиле Белла несколько раз приезжала домой в Казахстан, а я ездил к ней, но так получилось, что с семьей Брухим я познакомился только в этот приезд. Я смотрел на них и думал, что таких семей, наверное, не мало и детям, приезжающих на обучение по различным программам в Государстве Израиль обязательно встретятся семьи похожие на эту.

Дай вам бог здоровья, благополучия и долгих лет совместной жизни, дорогие Яфа и Еби Брухим!

Анатолий Иткин

Парикмахерский салон в Хэсэде "Фаина" Усть-Каменогорска работает уже много лет благодаря Ковшириной Майе Самуиловне. Она стрижет с любовью и заботой, делает прически и укладки, которые необыкновенно преображают и украшают наших женщин. Все клиенты благодарны Майе и всегда с нетерпением ждут встречи. Тех, кто не может придти в Хэсэд, Майя стрижет на дому.

В салон люди приходят не только подстричься, но и пообщаться, поделится новостями, узнать что-то новое. Посетителей угощают чаем, пока одни стригутся, другие пьют чай и беседуют. Последняя встреча в парикмахерском салоне состоялась 9 января, следующую ждут в самое ближайшее время. За месяц вперед записалось 7 человек.

Майя Самуиловна своим бескорыстным, волонтерским многолетним трудом оказывает неоценимую помощь Еврейской общине, за что мы ей безмерно благодарны.

Хесед "Фаина"

С 29 по 31 января проходил семинар координаторов детских социальных программ на тему: "Работа с семьями, имеющими детей-инвалидов и детей, страдающих хроническими заболеваниями".

Приехали социальные работники и координаторы детских социальных программ со всех Хэсэдов Казахстана и представители Еврейского общинного центра (ЕОЦ) города Ташкент. Так же в семинаре принял участие представитель Джойнта из Израиля координатор детских социальных программ Евгений Тартаковский.

Началось мероприятие с выступления Ирины Зальцман, врача-психиатра с большим стажем. Обсуждение услышанного чередовалось с новыми выступлениями участников. Главный специалист отдела попечения и оказания помощи департамента по защите прав детей А. Мухамедсадыкова рассказала об истории развития правовой и законодательной базы по защите детей в мире. Была предоставлена информация о помощи, которую оказывают детям-инвалидам в нашей республике и проблемах, которые существуют на данный момент.

Позже ООИ Центр комплексной реабилитации "Кенес" показал презентацию. Её представляла генеральный директор центра, академик АМТН РФ Майра Сулеева. В презентации рассказывалось о деятельности центра, показывалась методика работы с детьми-инвалидами. С ребятами работают поэтапно, сначала проходят азы самообслуживания, затем обучаются несложным бытовым делам, а на заключительном этапе - социально-трудовое обучение. В качестве программ центр широко использует арт-терапию (рисование, лепка), агро-терапию (работа в теплице), работу с домашними животными, двигательные программы.

В лекции Евгения Тартаковского о психологических особенностях семей, имеющих детей инвалидов и ВИЧ - инфицированных детей, рассказывалось о многих проблемах, встающих перед больными людьми, их семьями и социальными работниками. Рассматривались такие вопросы как отношение больного к своей болезни; если человек болен, то должен ли он ставить в известность окружающих? Что входит в понятие "социальная помощь"?

В ходе трехдневного семинара был организован круглый стол, на котором обсуждалась тема взаимодействия программ Хэсэда с детскими благотворительными программами. На нем присутствовали руководители, координаторы социальных программ Хэсэда. Обсуждались наболевшие вопросы и совместная сфера деятельности. Подчёркивалось что, при сокращающемся бюджете очень важен гибкий индивидуальный подход к каждому ребенку.

Подводя итоги, хотелось бы отметить, что на семинаре прозвучало много новой, а главное полезной информации. Участники, разъезжаясь по домам, увозили с собой новый, приобретенный опыт и знания, которые помогут им в работе с детьми.

Любовь Айзенштат

29 января состоялась литературная гостиная, посвященная Михаилу Ромму и Елене Кузьминой. Волонтер Хэсэда Елена Паутова своим мастерством рассказчика околдовала публику на целых полтора часа. Никто не заметил, как пролетело время. Тема обсуждения была раскрыта настолько глубоко и интересно, что слушатели внимали, затаив дыхание, периодически слышался смех и восторженные возгласы. Беседа продолжилась и за чаепитием.

Лектор и слушатели расстались, с надеждой встретиться еще не раз и как можно быстрее.

Общинный Центр

Хэсэд в Астане живет своей обычной жизнью: оказывает помощь людям, проводит мероприятия. Иногда размеренный темп жизни нарушают приятные события. Например, зайдет в гости новый человек и удивит нас своими талантами. В этот раз так и случилось.

Мы в Хэсэде, как обычно, готовились к встрече Субботы. По нашей традиции перед Шаббатом приходит один из волонтеров. Помогает приготовить еду, накрыть на стол. В эту субботу это должна была быть Нина Левина. Зная, что Нина Александровна - человек с музыкальным образованием и большим стажем работы в музыкальной школе я попросила ее выступить у нас. После некоторого колебания она согласилась, обещала подумать над репертуаром.

К нашему всеобщему удивлению в субботу Нина Александровна пришла не одна. На пороге следом за ней появились приятная женщина и красивая девочка с виолончелью в чехле. Оказалось, что женщина- Виктория Бойко - преподаватель игры на виолончели в музыкальной школе, а девочка - Надя Лифанова - бывшая ученица Виктории. Виктория и Нина вместе работали в музыкальной школе №1 им. П.И. Чайковского. После разговора со мной Нину Александровну посетила идея пригласить коллегу, с ее ученицей к нам на Шаббат. Идея выступить у нас женщинам очень понравилась. Они встретились, прорепетировали, а несколько музыкальных произведений даже переложили для соло виолончели и фортепьяно. Это ли не творчество?!

Собрались у нас люди как обычно для встречи Субботы а тут такой сюрприз. Нина и Надя играли просто великолепно. Звучали как еврейские народные мелодии так и классика. Музыка никого не оставила равнодушным. Аплодисменты, как в концертном зале, звучали все громче и громче. Кульминацией встречи стал момент, когда Нина Александровна раздала всем листы со строками ранее неизвестной нам песни:

Была у нашего раввина дочка Ента.
Такая гибкая, как шелковая лента,
Такая чистая, как мытая посуда,
Такая умная, как сто томов Талмуда...

Было очень весело напевать это под мотив аргентинского танго.

Выступившим, за их труды подарили книги "Тайны еврейских мудрецов". Решили провести еще один концерт в Хэсэде. К следующему Шаббату мы готовим мероприятие помасштабнее. Репетиции уже начались. Ожидается что программа будет насыщенной. Не только виолончель и фортепьяно, но и рассказ Нины Александровны о деятельности Нехамы Лифшицайте ожидают слушателей.

Огромную благодарность весь астанинский Хэсэд выражает Виктории Бойко и Надежде Лифановой за участие в нашей встрече. Мы желаем им творческих успехов. Так же мы благодарим Нину Левину за этот замечательный экспромт, организацию и помощь в проведении красочной встречи Субботы!!!

Дина Иткина

Ту-би-Шват - "15 число месяца шват" - один из основных праздников еврейского календаря, Новый год деревьев. 20 января Общинный центр Шымкента весело отметил праздник Ту-би-Шват. Зал празднично украсили плакатами, на которых были изображены деревья и плоды земли Израиля. В том же зале расположилась выставка детских рисунков и поделок к празднику, стенная газета.

Прозвучали поздравления от руководителей общины. Всех порадовали еврейские песни под звуки аккордеона нашего музыкального работника Александра Короткова. Николай Атран познакомил всех присутствующих с обычаями, традициями и историей праздника, а также провел викторину, в которой отличились Даша Чибисова и Вика Сидоренко. Все поучаствовали в игре "Угадай мелодию". Группа детей подготовила блок стихов к празднику Ту-би-Шват. Прошел конкурс рисунков, на котором были вручены призы лучшим художникам. Призы получили: Анель, Юля, Лена.

Ту-би-Шват - семейный праздник, а наша община - одна большая и дружная семья. Все члены семьи собрались за праздничным столом. По Традиции на столе присутствовали изюм, орехи, инжир, финики, маслины, гранаты и пшеничные зерна, которые вместе составляют семь земных плодов.

Белла Атран, Яна Умарова

Завтра отмечается Международный день памяти жертв холокоста. В этот день в 1945 году советские войска освободили концентрационный лагерь Освенцим, находившийся в Польше. Накануне памятной даты корреспонденты "Экспресс К" встретились с координатором общинных программ еврейского возрождения в СНГ историком-исследователем Аароном Вайсом.

- 27 января - всемирная дата памяти Холокоста, - сказал он. - Это символ большой трагедии нашего народа. В лагере смерти Освенцим (Аушвиц) нацисты уничтожили около двух миллионов людей. Называя эти цифры, многие не понимают, что скрывается за ними. Это примерно 1 миллион 200 тысяч евреев, остальные - люди других национальностей. Когда мы говорим о холокосте, то вспоминаем о трагедии нашего народа, который перенес разные невзгоды в своей истории. Но холокост - беспрецедентное явление, когда одно государство на основе расистской идеологии приняло решение уничтожить целый народ только потому, что эти люди - евреи. И если человек при нацизме родился евреем, то он был обречен на смерть. Общая же цифра уничтоженных - шесть миллионов евреев - это третья часть всего нашего народа. Но мы помним, что вместе с нами страдали и другие народы. В этой войне не было чужой боли, ведь нацизм очень опасен!

- Вы испытали на себе фашистскую ненависть к евреям?

- Я родился в Западной Украине недалеко от Львова, в городе Бориславе. В начале войны мы попали под немецкую оккупацию. Приведу вам несколько цифр: к началу войны общее количество населения в городе было 60 тысяч человек (20 тысяч евреев, 20 тысяч поляков и 20 тысяч украинцев), а на момент вступления в Борислав советских войск в августе 1944 года осталось всего 78 евреев.

- Как вам удалось выжить?
- Нашлись люди, которые спасли нашу семью, рискуя собственной жизнью. Знаете, какое было отношение фашистов к людям, которые помогали евреям? Спасателей расстреливали вместе с евреями. Две семьи - одна украинская, другая польская - спасли нас. Когда на второй год немецкой оккупации мои родители поняли, что гибель неминуема, они попросили помощи у своих соседей. Последние взяли на себя ответственность и укрыли нашу семью - родителей, троих детей, а также сестру и двоюродного брата матери. Был еще один сосед еврей. Восьмерых человек прятали в течение двух лет - с октября 1942 года до августа 1944-го - целых 22 месяца! Соседи не были богатыми, чтобы содержать нас. Но они спасли нас.

- Где вы прятались все это время?

- В двух местах. Первые восемь месяцев - в сарае, где была построена двойная стена. Это был узенький коридор, в нем можно было только лежать. Нельзя было разговаривать и много двигаться. Каждый вечер наши спасители приносили немного еды и воды. Потом в убежище стало опасно оставаться. Кто-то рассказал фашистам, что мы прячемся в сарае. Тогда соседи нас перевели в подвал другого дома, где мы прожили оставшееся время. Нам давали заплесневелый хлеб, но мы не обращали на это внимания. И радовались, что есть еда. Эти люди сделали для нас великое дело. Сегодня их называют Праведниками мира.

- Что было после того, как город освободили советские войска?

- В августе 1944 года мы вышли на свет. Адаптировались к новым условиям. У нас была возможность выехать, мы перебрались в Польшу, но и там был погром после военных действий. И наша семья переехала в Палестину (в те годы еще не было Израиля). Сейчас я езжу по странам бывшего Советского Союза. Моя миссия - помочь евреям, оторванным от родины, возродить еврейскую жизнь. Я благодарен властям Казахстана за то, что они дают возможность евреям возродить Традицию, создать условия для ее развития. В рамках еврейского движения создаются общинные центры, где мы возрождаем традиции и изучаем нашу историю. Фашисты хотели уничтожить еврейский народ, но им это не удалось. Мы живем, стараемся развивать нашу культуру, гордимся нашим государством и надеемся на лучшее будущее.

- Вы посещали Борислав после войны?

- Два года назад я приехал туда с супругой, дочерью, зятем и внучкой. Нашел подвал, где мы прятались. Но сейчас в него невозможно спуститься. Моя внучка с глазами, полными слез, спросила: "Дедушка, как вы могли выжить в этом убежище?" Я ответил: "Нам так хотелось жить!". У нас в Израиле есть красивый город, важный для всех трех религий - Иерусалим. Есть Стена Плача, храмы. Но у меня есть еще одно святое место - это дерево рядом с музеем-мемориалом "Яд Вашем", увековечившим память жертв холокоста. Я бываю там и вспоминаю годы, прожитые в оккупации.

- Господин Вайс, почему те, кто был в оккупации или остался в живых после концлагеря, очень мало говорят об этом?

- Вы правы. Я много лет не рассказывал своей жене и детям о том, что произошло со мной. Часто задавал себе вопрос: "Почему мы, евреи, молчим?" Сначала наш народ хотел забыть это, построить новую жизнь с чистого листа. Но однажды мои домашние сказали: "Папа, дедушка, мы не будем с тобой больше общаться, если не расскажешь, что произошло тогда с твоей семьей". И я рассказал им эту историю, которой поделился с вами. Второй момент: наш народ просто боялся, что другие народы не поверят ему. Сейчас же мы должны приложить все усилия, чтобы человечество не забыло об этом. Ведь война не наступит до тех пор, пока о ней помнят. То же можно сказать и о геноциде. Ни один народ в мире не должен пройти через то, что прошел наш народ во время Второй мировой войны! Благодарим за помощь в подготовке материала сотрудников Ассоциации еврейских национальных организаций Республики Казахстан "Мицва"

По материалам газеты "Экспресс К"

Завтра отмечается Международный день памяти жертв холокоста. В этот день в 1945 году советские войска освободили концентрационный лагерь Освенцим, находившийся в Польше. Накануне памятной даты корреспонденты "Экспресс К" встретились с координатором общинных программ еврейского возрождения в СНГ историком-исследователем Аароном Вайсом.

- 27 января - всемирная дата памяти Холокоста, - сказал он. - Это символ большой трагедии нашего народа. В лагере смерти Освенцим (Аушвиц) нацисты уничтожили около двух миллионов людей. Называя эти цифры, многие не понимают, что скрывается за ними. Это примерно 1 миллион 200 тысяч евреев, остальные - люди других национальностей. Когда мы говорим о холокосте, то вспоминаем о трагедии нашего народа, который перенес разные невзгоды в своей истории. Но холокост - беспрецедентное явление, когда одно государство на основе расистской идеологии приняло решение уничтожить целый народ только потому, что эти люди - евреи. И если человек при нацизме родился евреем, то он был обречен на смерть. Общая же цифра уничтоженных - шесть миллионов евреев - это третья часть всего нашего народа. Но мы помним, что вместе с нами страдали и другие народы. В этой войне не было чужой боли, ведь нацизм очень опасен!

- Вы испытали на себе фашистскую ненависть к евреям?

- Я родился в Западной Украине недалеко от Львова, в городе Бориславе. В начале войны мы попали под немецкую оккупацию. Приведу вам несколько цифр: к началу войны общее количество населения в городе было 60 тысяч человек (20 тысяч евреев, 20 тысяч поляков и 20 тысяч украинцев), а на момент вступления в Борислав советских войск в августе 1944 года осталось всего 78 евреев.

- Как вам удалось выжить?
- Нашлись люди, которые спасли нашу семью, рискуя собственной жизнью. Знаете, какое было отношение фашистов к людям, которые помогали евреям? Спасателей расстреливали вместе с евреями. Две семьи - одна украинская, другая польская - спасли нас. Когда на второй год немецкой оккупации мои родители поняли, что гибель неминуема, они попросили помощи у своих соседей. Последние взяли на себя ответственность и укрыли нашу семью - родителей, троих детей, а также сестру и двоюродного брата матери. Был еще один сосед еврей. Восьмерых человек прятали в течение двух лет - с октября 1942 года до августа 1944-го - целых 22 месяца! Соседи не были богатыми, чтобы содержать нас. Но они спасли нас.

- Где вы прятались все это время?

- В двух местах. Первые восемь месяцев - в сарае, где была построена двойная стена. Это был узенький коридор, в нем можно было только лежать. Нельзя было разговаривать и много двигаться. Каждый вечер наши спасители приносили немного еды и воды. Потом в убежище стало опасно оставаться. Кто-то рассказал фашистам, что мы прячемся в сарае. Тогда соседи нас перевели в подвал другого дома, где мы прожили оставшееся время. Нам давали заплесневелый хлеб, но мы не обращали на это внимания. И радовались, что есть еда. Эти люди сделали для нас великое дело. Сегодня их называют Праведниками мира.

- Что было после того, как город освободили советские войска?

- В августе 1944 года мы вышли на свет. Адаптировались к новым условиям. У нас была возможность выехать, мы перебрались в Польшу, но и там был погром после военных действий. И наша семья переехала в Палестину (в те годы еще не было Израиля). Сейчас я езжу по странам бывшего Советского Союза. Моя миссия - помочь евреям, оторванным от родины, возродить еврейскую жизнь. Я благодарен властям Казахстана за то, что они дают возможность евреям возродить Традицию, создать условия для ее развития. В рамках еврейского движения создаются общинные центры, где мы возрождаем традиции и изучаем нашу историю. Фашисты хотели уничтожить еврейский народ, но им это не удалось. Мы живем, стараемся развивать нашу культуру, гордимся нашим государством и надеемся на лучшее будущее.

- Вы посещали Борислав после войны?

- Два года назад я приехал туда с супругой, дочерью, зятем и внучкой. Нашел подвал, где мы прятались. Но сейчас в него невозможно спуститься. Моя внучка с глазами, полными слез, спросила: "Дедушка, как вы могли выжить в этом убежище?" Я ответил: "Нам так хотелось жить!". У нас в Израиле есть красивый город, важный для всех трех религий - Иерусалим. Есть Стена Плача, храмы. Но у меня есть еще одно святое место - это дерево рядом с музеем-мемориалом "Яд Вашем", увековечившим память жертв холокоста. Я бываю там и вспоминаю годы, прожитые в оккупации.

- Господин Вайс, почему те, кто был в оккупации или остался в живых после концлагеря, очень мало говорят об этом?

- Вы правы. Я много лет не рассказывал своей жене и детям о том, что произошло со мной. Часто задавал себе вопрос: "Почему мы, евреи, молчим?" Сначала наш народ хотел забыть это, построить новую жизнь с чистого листа. Но однажды мои домашние сказали: "Папа, дедушка, мы не будем с тобой больше общаться, если не расскажешь, что произошло тогда с твоей семьей". И я рассказал им эту историю, которой поделился с вами. Второй момент: наш народ просто боялся, что другие народы не поверят ему. Сейчас же мы должны приложить все усилия, чтобы человечество не забыло об этом. Ведь война не наступит до тех пор, пока о ней помнят. То же можно сказать и о геноциде. Ни один народ в мире не должен пройти через то, что прошел наш народ во время Второй мировой войны! Благодарим за помощь в подготовке материала сотрудников Ассоциации еврейских национальных организаций Республики Казахстан "Мицва"

По материалам газеты "Экспресс К"