18 декабря 2014 года в еврейском общинном центре «Римон» собрались сотрудники алматинского Хэсэда и его руководители. В теплой домашней атмосфере были произнесены слова поздравления друг друга с Ханукой.

Руководитель еврейской общины Казахстана, председатель Совета Ассоциации «Мицва» Александр Барон прочитал молитву, зажег свечу на ханукии и обратился к присутствующим с речью.

«Все еврейские праздники, которые мы отмечаем с вами, поражают меня своей свежестью и актуальностью, - сказал Барон. – Сегодня, когда мы отдалены от тех событий огромным количеством времени, и вера, и победа остаются актуальными. И мы тоже за них боремся. Я очень надеюсь, что нам хватит сил доказать, что мы идем правильной дорогой, делаем верное дело. Мы будем каждый день делать новый шаг к новым достижениям, нашему общинному строительству. Еще раз поздравляю вас всех с праздником света. Напомню, что раньше ханукии ставили на подоконники, чтобы каждый прохожий мог зайти на огонек и вместе отпраздновать освобождение от врагов».

Преподаватель Традиции Юлия Голандская прочитала небольшую лекцию по истории Хануки. Она рассказала о том, как в далекие годы еврейский народ попал под власть Александра Македонского. Правление императора было мягким по отношению к завоеванным народам. Евреи могли осуществлять свои религиозные обычаи. Но после смерти Македонского сменилось много царей – и к власти пришел Антиох IV, известный жесткой религиозной и завоевательной политикой.

«Он много воевал, ему, конечно, требовались деньги, - продолжала рассказ Голандская. – И ему сказали, что у евреев есть храм, где много золота, которого хватит на все походы. Антиох IV оказал влияние на первосвященников, которые в свою очередь оказались податливыми и не стали отстаивать свои религиозные права. Они отдали ему золото. Уступив в одном, началась ассимиляция части еврейского народа с греческим. Евреи старались освоить греческий язык. Но это не так плохо, как тот факт, что многие ушли из иудаизма в греческую религию – тогда многобожие».

Но были и те евреи, которые хотели вернуться к своим корням, быть верными еврейской Традиции. Во время правления Антиоха IV происходили большие человеческие трагедии, когда людей казнили не за грехи и провинности, а за нежелание принимать многобожие и поклоняться греческим идолам.

«В результате одна семья в небольшой деревне не стала терпеть самоуправство царя – и подняла восстание, - рассказывала Голандская. – Один из сыновей – Иуда – совершил подвиг, возглавив восстание, ему удалось захватить иудейский храм. Но он уже был разграблен – и освободители смогли найти только небольшой кувшинчик с маслом. Тогда вместо свечей использовали очищенное и запечатанное оливковое масло. Представьте себе, что свершилось такое чудо – этого маленького кувшинчика хватило на восемь дней! Это и было чудо Хануки, которое мы отмечаем много сотен лет».

После Барона свечу зажгла директор РЕБОО «Центр Забота – Хэсэд Полина» Инесса Чугайнова. Она поздравила коллег с праздником.

«Пока я стою перед вами с зажженной свечой, хочу пожелать всем радости, света – света в душе, тепла от ваших близких, чтобы свет Хануки осветил и наш дом здесь – в общине – и ваш семейный дом, ваши семьи!», - пожелала она всем присутствовавшим.

Следующую свечу, прочитав молитву, зажгла руководитель медицинской программы Сима Бранович.

«У евреев каждый праздник славится особой традицией, связанной с кулинарией, праздничным столом, - продолжила праздничную встречу Голандская. – Если Песах – то это обязательно маца для Седера, на Йом-Киппур мы держим пост, на Рош-а-Шану готовим рыбу, а на Хануку – жарим вкусное в масле. Мы – ашкеназские евреи – готовим сладкие пончики с джемом. В некоторых местах традиционно готовят картофельные латкес - драники или оладьи».

Все гости праздника начали традиционное чаепитие, попробовали сладкие вкусные сдобные пончики с джемом. В такой доброй душевной обстановке праздника, по-домашнему сотрудники алматинского Хэсэда отметили Хануку.