Вариации на еврейскую тему Макса Бруха прозвучали в ходе концертной программы классического дуэта – Мусы Керимбаева (виолончель) и Майи Сепп (фортепиано) в камерном зале Казахской государственной филармонии имени Жамбыла.

По завершении вечера камерной музыки молодые музыканты рассказали нам о том, как они включили пьесу Бруха в свой репертуар, и поделились эмоциями, которые они испытывают при исполнении пьесы.

Kol nidrei – одно из любимых произведений Мусы Керимбаева. Молодой виолончелист впервые услышал его на концерте российских музыкантов, проходившем в рамках дней культуры РФ в Казахстане.

– Меня очень взволновала эта пьеса. После концерта я подошел к российскому виолончелисту и попросил ноты, сделал ксерокопии. Придя домой, разобрал пьесу и на следующее утро уже репетировал ее в дуэте с фортепиано, – поделился музыкант.

Так произведение Kol nidrei стало частью репертуара казахстанского виолончелиста.

– Я часто его исполняю, как с фортепиано, так и с оркестром, знаю, что это молитва, звучащая в Судный день, когда человек просит прощение у Всевышнего за свои поступки, о которых сожалеет. Здесь и раскаяние, и ощущение торжественности литургии, и вера в то, что ты будешь прощен, и оптимизм – взгляд в будущее, ощущение радости бытия, – выразил свои эмоции лауреат международных конкурсов.

Творческое восприятие Майи Сепп перекликается с эмоциональными красками Мусы Керимбаева.

– Сама музыкальная ткань, мелодическая канва и ритмическая фактура создают духовную атмосферу, простирающуюся к безграничному горизонту. Эта музыка возвышает душу. Брух передал саму сущность исповедальной молитвы, – поделилась своим восприятием Майа Сепп.

Муса Керимбаев рассказал, что еще лучше понять произведение Бруха ему помогла поездка в Израиль, во время которой он посетил Стену Плача.

– Kol nidrei передает эмоции, свойственные человеку, вне зависимости от религиозной принадлежности, когда он просит Всевышнего о прощении. Это благородная исповедь, возносящая человека к духовным высотам, – убежден виолончелист.

Макс Брух (1838–1920) впервые познакомился с молитвой «Коль нидрей», когда его учитель Фердинанд Хиллер представил композитора семье Лихтенштейн, глава которой, Якоб, служил кантором в Берлине.

«Я услышал в Берлине «Коль нидрей» и несколько других еврейских песен. Несмотря на то что я – протестант, как композитор, я проникся удивительной красотой этих мелодий, и радуюсь при мысли о том, что ценители музыки смогут познакомиться с ними в моих аранжировках», – писал композитор.

Напомним, иудейская молитва «Коль нидрей» («Все обеты»), по мотивам которой немецкий композитор Макс Брух написал вариации на еврейскую тему, читается в начале вечерней службы в Йом-Киппур (Судный день) и символизирует отказ от обетов, зароков и клятв, относящихся только к давшему их. Через освобождение от обетов произносящий слова молитвы обязуется больше не давать обещания, которые он не может выполнить.

Наряду с пьесой Макса Бруха Kol nidrei в ходе вечера камерной музыки были исполнены произведения Сергея Рахманинова, Эдварда Грига, Камиля Сен-Санса, современного отечественного композитора Азимбека Джамбаева.

Kol nidrei в исполнении Мусы Керимбаева и симфонического оркестра также позвучит 16 ноября в Караганде и 21 ноября в Нур-Султане.