В минувший вторник, 27 января, на онлайн-платформе Ассоциации «Мицва» и Еврейского благотворительного общественного объединения «Центр Забота – Хэсэд Полина» состоялась встреча, посвященная Международному дню памяти жертв холокоста. Ее участниками стали представители государственных органов, дипломатических кругов, общественных и религиозных объединений, лидеры еврейской общины Казахстана и зарубежья. В ходе встречи говорилось о важности глубокого осмысления трагических событий прошлого, чтобы трагедия холокоста не повторилась в будущем.

Провела конференцию директор Республиканского еврейского благотворительного общественного объединения «Центр забота – Хэсэд Полина» Инесса Чугайнова. Она напомнила историю учреждения этой даты: Международный день памяти жертв холокоста был утвержден резолюцией ООН в 2005 году и отмечается 27 января, в день освобождения нацистского концентрационного лагеря Освенцим.

В ходе церемонии памяти на онлайн-площадке еврейской общины в записи прозвучало обращение генерального секретаря ООН Антониу Гутерриша, который подчеркнул необходимость непримиримого отношения к современным проявлениям антисемитизма и ксенофобии и недопущения реванша трагедии Второй мировой войны.

Об этом говорили и спикеры, которые подчеркивали насущную значимость сохранения исторической памяти и распространения идей гуманизма.

Глава еврейской общины Казахстана – председатель Совета Ассоциации «Мицва», член Совета Ассамблеи народа Казахстана Александр Барон:

«Мы собрались, чтобы почтить память безвинно убиенных людей, лишенных жизни только за то, что они были евреями. Никакой «иной вины, кроме верности своим корням, за ними не значилось. Случившееся на территории Европы в годы Второй мировой войны еще раз показало, что хрупкость цивилизации требует от нас неустанной бдительности.

Семьи людей, переживших холокост, хранят истории своих предков о тех страшных годах. Берегут память и в моей семье. Мои корни происходят из местечка Дунай в Западной Украине. Заняв город, фашисты согнали всех евреев в штольню. Вход взорвали. Там находилось подавляющее большинство моих родственников – все они были погребены под породой той шахты.

Во время одной из поездок в Польшу мне удалось побывать на территории бывших концентрационных лагерей Освенцима Аушвиц 1 и Аушвиц 2 (Биркенау). Это был завод по уничтожению евреев. Когда приходили эшелоны, людей раздевали и отправляли в газовые камеры. После этого тела сжигали. Есть множество примеров того, как на территории Польши и других регионов Восточной Европы в годы холокоста евреев загоняли в синагоги и поджигали…

Все это хранится в нашей памяти, и мы должны доносить правду нашим детям, внукам об этой трагедии. О ней нужно помнить, потому что сегодня мы встречаемся с ужасающими фактами замалчивания, обеления тех преступлений против человечности. Важно, чтобы эстафета памяти о тех трагических страницах истории, передавалась от одного поколения к другому. Люди должны об этом помнить, чтобы сохранить человечность в будущем».

Обращение чрезвычайного и полномочного посла Государства Израиль в Республике Казахстан и Кыргызской Республике, Его Превосходительства господина Йоава Быстрицкого (зачитала координатор молодежных программ хэсэда «Полина» Виктория Ожерельева):

«День памяти жертв холокоста – это нравственное предупреждение всему человечеству. Еврейский народ помнит, и миру необходимо напоминать. В эпоху, когда мы наблюдаем тревожный рост антисемитизма, отрицание, искажение истории и делигитимации самого существования еврейского народа и Государства Израиль, память приобретает особую актуальность. Холокост начался не с лагерей уничтожения, он начался со слов, с подстрекательства, с превращения другого во врага. Поэтому борьба с антисемитизмом – это общее дело евреев и неевреев, общин, государств, гражданских обществ. «Никогда больше» – это не исторический лозунг, а постоянное обязательство. Необходимо противостоять ненависти, защищать истину, укреплять ценности человеческого достоинства и свободы. Именно здесь, в еврейской общине Алматы, память становится источником стойкости, идентичности и надежды, соединяя болезненное прошлое с моральной ответственностью настоящего и более безопасного будущего для следующих поколений».

Руководитель управления политического сотрудничества МИД РК города Алматы Алмаша Аренова:

«Моя семья лично связана с этой историей, и я ощущаю глубокую причастность к людям, пережившим более 80 лет назад те трагические события. Моя бывшая свекровь была родом из Одессы. На ее долю выпали суровые испытания военных лет. Она чудом выжила, и сейчас ее потомки живут в разных странах, в том числе и в Казахстане. Они хранят историческую память, передают ее следующим поколениям. Важно говорить о том, какую трагедию переживали люди в ту суровую годину. Как уже подчеркивалось, почти вся Европа полыхала в огне холокоста, нацисты и их пособники не щадили детей, женщин, стариков. Погибли женщины, младенцы, только начинавшие жить, молодые люди, которые могли нести миру прогресс и созидание, науку, культуру. Их не стало только потому, что они были евреями…

Так продолжалось до тех пор, пока Красная армия не освободила Освенцим и вместе с союзниками не победила во Второй мировой войне.

Во имя памяти о всех погибших и замученных в чудовищные годы Второй мировой войны нам необходимо сохранить живую связь времен. Сделать это можно через сохранение правды о холокосте, о Второй мировой войне».

Представитель Департамента глобальных коммуникаций ООН Властимил Самек:

«Мы собираемся каждый год, чтобы почтить память жертв холокоста – это очень важно. Я признателен всем, кто присоединился к этому мероприятию 27 января. Большая благодарность организаторам: получилось собрать более 100 человек – это большое количество.

Напомню, в прошлом году отмечалось 80 лет с того времени, как в Европе окончилась Вторая мировая война, создана Организация Объединенных Наций. Тогда нацизм потерпел поражение. Но, к сожалению, спустя 80 лет тема ксенофобии и антисемитизма в мире не потеряла своей актуальности и даже усиливается. История нам показывает, что она способна воспроизводиться на новом витке. Поэтому мы не должны забывать о тех чудовищных событиях. Если исчезнет историческая память, трагедия может в любой момент повториться. Поэтому очень важно, чтобы в каждом доме 27 января вспоминали жертв холокоста. Логично то, что дата была учреждена, это дата дает нам возможность на международном уровне отразить истории семей, погибших в огне холокоста. Как уже отметили Александр Иосифович Барон и Алмаша Арыстановна Аренова, для многих это личная история. Важно, что с людьми идет эта память. Она печальная, трагическая, но она дает нам силы для преодоления препятствий на жизненном пути и осознания того, что в конце концов справедливость побеждает тьму невежества и жестокость. Я надеюсь, что сегодня, в XXI веке, мир изучил трагические уроки холокоста и мы двигаемся к лучшему».

Генеральный директор Евро-Азиатского еврейского конгресса д-р Хаим Бен Яаков.

«Сегодня мы собрались в Международный день памяти жертв холокоста, учрежденный ООН как напоминание всему человечеству о трагедии, которая навсегда изменила наш мир. Мы вспоминаем уничтожение 6 миллионов евреев и миллионов других жертв нацизма. Холокост был не только преступлением против одного народа, он стал преступлением против самой идеи человеческого достоинства, против представления о том, что каждая человеческая жизнь имеет ценность. Именно поэтому память о холокосте является универсальной. Она не принадлежит только прошлому и не принадлежит только евреям. Она обращена ко всему человечеству как сакральное предупреждение и как ответственность. История учит нас: холокост не возник внезапно. Он стал возможет в результате длительного процесса дегуманизации. Этот процесс начинался не с лагерей смерти, он начинался с языка, с образов, с эмоций, с привычки делить мир на своих и чужих. Массовое насилие всегда начинается там, где человек перестает восприниматься как личность. Сегодня, годы спустя после освобождения Освенцима, мы должны честно спросить себя – достаточно ли мы усвоили уроки холокоста? Мемориалы и церемонии памяти важны. Но сами по себе они не гарантируют сохранения морального смысла этой трагедии. Существует опасность, что память становится ритуальной, ее этическое содержание, к сожалению, размыто. Мы живем в мире, где формы дегуманизации меняются, все чаще они проявляются не в открытой ненависти, а в более тонких формах – языке моральных оправданий, эмоциональных реакциях, которые подменяют собой рациональный и этический анализ. Современные исследования показывают, что эмоции все чаще становятся общественным инструментом. Они формируют моральные оценки и институциональные решения. Эмоции важны как сигнал, но они становятся опасными, когда превращаются в окончательный суд, не допускающий сомнения, диалога и ответственности. В этом контексте особенно тревожным сигналом является рост антисемитизма в различных регионах мира. Антисемитизм никогда не был исключительно еврейской проблемой, он всегда служил индикатором более глубокого кризиса ценностей, неспособности общества делать различие между критикой и дегуманизацией, между политическим спором и моральным исключением. Освоенность сегодняшнего антисемитизма заключается в том, что он все чаще проявляется не как открытая ненависть, а как морально оправданное чувство. Он может говорить языком прав человека и социальной справедливости и при этом лишать евреев права быть услышанными как равноправных участников морального диалога. В таких случаях исключения переживаются не как предрассудок, а как добродетель. Именно это делает современные формы антисемитизма особенно трудными для распознания и особенно опасными. История снова напоминает нам: там, где оправдывается дискриминация одной группы, под угрозой рано или поздно оказываются все. Поэтому борьба с антисемитизмом – это не вопрос защиты только еврейского сообщества, это вопрос защиты универсальных принципов, на которых основан современный международный порядок. Особая ответственность здесь лежит на международных институциях, академическом сообществе, средствах массовой информации и лидерах общественного мнения. Сохранение памяти о холокосте требует не только сочувствия, но и мужества защищать пространство от деструктивного диалога и способности выдерживать и интеллектуальный, и моральный дискомфорт. Память о холокосте не только акт скорби, это этический выбор, выбор в пользу человеческого достоинства, выбор в пользу ответственности, в пользу сопротивления любой форме дегуманизации, независимо от того, под каким лозунгом она появляется. Помнить – значит не позволять прошлому повториться под новым, более респектабельным именем. Благодарю вас, друзья».

Глава представительства «Джойнт» в Казахстане Илана Леви:

«Мои предки были когда-то раввинами, потом купцами, учителями, директорами еврейских гимназий. И в один прекрасный день большинство из них погибло в местечке под названием Румбала (ныне микрорайон Риги. – Прим. ред.). В Риге не было гетто. Там евреев собрали и за неделю отправили на расстрел. Что они пережили, когда в течение семи дней ждали расстрела, я даже не могу себе представить. Семья моей матери практически вся погибла. В местечке под Ригой, по дороге на расстрел родители моей матери, а ей было три года, втолкнули ее в какую-то неосторожно открытую дверь. Так выжила моя мать.

Мы не забудем никогда никого из 6 миллионов погибших. Но давайте помнить и тех, кто помогал, кто спасал. Все, кто остался из моей семьи, были спасены жителями тех мест. Я впервые услышала о том, насколько жители Казахстана помогали евреям в эвакуации в годы Второй мировой войны, когда Александр Иосифович Барон пригласил меня на конференцию «История. Память. Люди». К слову, ее он проводит более 20 лет. После этого я брала новую книжку, издаваемую по итогам конференции, читала и все больше и больше углублялась в эту тему. Давайте помнить о тех, кто погиб, давайте рассказывать это своим детям и внукам. Давайте помнить и о тех, кто, рискуя своей жизнью, своим, иногда последним куском хлеба, теплом своего дома, спасал человеческие жизни.

Я рада быть с вами в этот день, насколько этот день может быть радостным: наша встреча доказывает, что мы живы, что мы вместе».

Главный раввин Алматы Эльхонан Коген:

«В этот день мы вспоминаем своих предков, погибших и пострадавших в период холокоста. Моим бабушке и дедушке удалось спасись, избежав участи 6 миллионов евреев, невинно погибших от рук нацистов. И, слава богу, на сегодняшний день их дети, внуки и правнуки продолжают историю нашей семьи. Каждый из нас символизирует настоящую победу над нацизмом – над злом, которое было нацелено на уничтожение людей…»

Ключарь Казанского собора города Алматы Георгий Рублинский:

«В Международный день памяти жертв холокоста мы собираемся не только ради исторического воспоминания, мы собираемся ради нравственной ответственности перед прошлым, настоящим и будущим. Слова, которые сегодня уже прозвучали и от уважаемого раввина, и от предыдущих спикеров, напомнили нам о масштабе трагедии, о миллионах загубленных жизней, о разрушенных семьях. Как священник, я считаю своим долгом засвидетельствовать, что церковь не может и не имеет права молчать перед лицом такого зла. Холокост – это не только преступление против еврейского народа, это преступление против самого образа Божия в человеке: согласно нашему учению, каждый человек, вне зависимости от национальности, вероисповедания, культуры, носит в себе достоинство, данное ему самим Творцом. Трагедия холокоста показывает, к чему приводит ненависть, возведенная в идеологию, к чему приводит обесценивание человеческой жизни: человек перестает видеть в другом ближнего и начинает видеть врага, чужого, недочеловека. Этот путь всегда заканчивается катастрофой, духовной и физической. В нашей традиции зло начинается не с насилия, а с равнодушия, молчаливого согласия, с оправдания ненависти, с привычки закрывать глаза. Именно поэтому память о холокосте не только скорбь, но и предупреждение всем нам. Для Казахстана – нашей многонациональной, многоконфессиональной земли – эта память имеет особое значение. Здесь веками жили вместе представители разных народов и религий, здесь взаимопомощь и гостеприимство не раз становилось спасением для гонимых. В годы войны и послевоенного времени именно здесь многие нашли приют и возможность выжить. Гостеприимство к прибывшим подтвердило, что человеческая солидарность сильнее ненависти.

Сегодня, склоняя голову перед памятью жертв холокоста, мы молимся – каждый в своей религиозной традиции – о том, чтобы подобное никогда не повторялось, чтобы Бог дал нам мужество быть людьми…»

Координатор общинного развития «Забота – Хэсэд Эстер» города Самары, организатор курсов по еврейской культуре, истории и традиции, психолог Елена Строганова:

«Тема холокоста непроста и очень важна. Узнавая о том, что происходило, как поступали нацисты, их пособники, любой нормальный человек не может остаться равнодушным. История холокоста – это и боль моей семьи. Почти вся семья моего свекра погибла под Винницей. Выжить удалось только одному человеку, который продолжил род. Так появился на свет мой будущий муж. И на данный момент он – литовский раввин города Самары, так что традиция не потерялась.

В моей семье не было тех, кто погиб в годы холокоста, но были те, кто спасал: мой дед в составе Красной армии освобождал Майданек…

Хочется сказать много слов. Но это невозможно, потому что ни одна речь не способна передать тяжесть произошедшего…

Сейчас у нас проводится онлайн-марафон «Неделя памяти жертв холокоста», состоящий из серии лекций о трагических событиях Второй мировой войны. Я благодарна алматинской еврейской общине «Хэсэд Полина» за то, что вы приняли участие в этом проекте. Проект позволил составить картину событий на территории России в то время. Так, в Ростове-на-Дону и в других южных городах России евреев убивали перед расстрельными ямами, а Самара, так же как и Алма-Ата, стала местом спасения евреев – город принимал эвакуированных и беженцев.

Понятие «спасенный в эвакуации» принадлежит только СССР, постсоветскому пространству. В Западной Европе не было такого явления.

Мы должны помнить истории спасения, то время, когда люди делились последним куском хлеба с приезжими.

Мне хочется сказать огромное спасибо тем, кто спасал людей в ту суровую годину. Я посмотрела статистику на 2024 год израильского государственного национального мемориального комплекса истории холокоста Яд ва-Шеем, фиксирующего имена праведников народов мира: на тот момент было собрано чуть менее 3 тысяч имен. Вечная слава и вечная память тем людям, ведь у спасавшихся евреев не было выбора, а у спасителей был. Они рисковали жизнью, укрывая выживших.

Конечно, спасителей гораздо больше, и сейчас в России также организовывается цифровой мемориал, посвященный праведникам.

Считаю, что достойным ответом на проявления антисемитизма и нетерпимости может стать непрекращающееся образование, приверженность своим корням – изучение истории, культуры, еврейских языков. Это важно, потому что в силу нынешних геополитических реалий многие уехали, в их числе образователи. Но, несмотря на это, нужно развиваться, чтобы еврейское образование было непрерывным. Поэтому я очень рада, что при поддержке «Джойнта» был организован обучающий онлайн-курс. К слову, в рамках этого проекта учились и специалисты из Казахстана. Поэтому вновь скажу: мы должны не прекращать учебный процесс и развивать образовательные проекты по еврейской истории и традиции. Это очень важно…»

Подготовил Юрий Каштелюк

Директор "Хэсэд Полина" Инесса Чугайнова

Глава Ассоциации "Мицва" Александр Барон

Представитель ООН Властимил Самек

Ключарь Казанского собора Георгий Рублинский

Представитель "Джойнта" Илана Леви

Координатор "Хэсэд Эстер" Елена Строганова

Инесса Чугайнова ведет Zoom-конференцию